合性論

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合性論希臘語Μιαφυσιτισμός)是東方正統教會[1]包括埃塞俄比亞正統台瓦西多教會厄立特里亚正統台瓦西多教會英语Eritrean Orthodox Tewahedo Church亞歷山大科普特正教會敘利亞東方正統教會印度正教会英语Indian Orthodox Church亚美尼亚使徒教会主张的基督论观点,它未采用451年迦克墩公会议所确定的耶稣是二性存于一人,即有人性也有神性,而是认为耶稣道成肉身,既具有完全的人性也具有完全的神性。该观点在历史上曾引发争议,近代逐渐弱化。

该词经常与一性论(Μονοφυσιτισμός)混淆,而合性论者则拒绝这一标签。他们的论据基于亚历山大的济利禄,他曾提到合一(Mia)的性体(Physis)而非单一(Mono)性体(Physis)。[2]合性论者远离并谴责欧迪奇的一性论。[3]

参考来源[编辑]

  1. ^ Oliver Nicholson. The Oxford Dictionary of Late Antiquity. OUP Oxford. 19 April 2018: 1016. ISBN 978-0-19-256246-3. 
  2. ^ Ken Parry. The Blackwell Companion to Eastern Christianity. John Wiley & Sons. 10 May 2010: 104, 125 [2021-06-30]. ISBN 978-1-4443-3361-9. (原始内容存档于2020-08-03). 
  3. ^ John Anthony McGuckin. The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity. John Wiley & Sons. 15 December 2010: 785 [2021-06-30]. ISBN 978-1-4443-9254-8. (原始内容存档于2020-11-19).