網鬥士

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網鬥士以三叉戟刺擊追擊鬥士secutor)的古羅馬莊園馬賽克藝術。約西元二至三世紀。

網鬥士拉丁语retiarius)是古羅馬以仿漁夫裝備——手拋網rete)、三叉戟fuscinatridens)和匕首pugio)進行搏鬥的角鬥士。武裝方面,他戴有護臂(manica)和護肩(galerus),屬輕度裝甲戰士。典型的網鬥士僅在適當處綁上纏腰布(subligaculum),或穿著極輕襯料製成的短袍(tunic),並未配戴頭盔或穿著鞋類。

網鬥士在慣例上常被安排與重型武裝的追擊鬥士secutor)作戰。網鬥士必須以速度和敏捷性彌補他在武裝保護上的不足,並不斷躲避敵方攻擊,等候反擊的時機。在突擊時,網鬥士首先擲出手拋網,成功拋中目標後,再趁對手被網線糾纏之際以三叉戟進攻。另一種戰術是,以手拋網捕套住敵人的武器,再將它扯離敵人的掌控,使對方陷入沒有武器的狀態。如果手拋網未擊中敵方或被追擊鬥士抓住,那麼網鬥士可以選擇拋棄手拋網,之後再伺機撿回。一般而言,網鬥士必須依靠三叉戟和匕首來結束戰鬥。三叉戟長度大致和人高相等,刃鋒堅硬而銳利,使網鬥士能迅速進行捅擊,並和敵方維持適當距離。匕首是網鬥士最後的備用武器,通常在喪失三叉戟後的近身肉搏戰派上用場。有時候,網鬥士必須同時對抗二個追擊鬥士。此時網鬥士會被置於地勢較高的平台上,並提供他石頭做為擲退敵方用途。

網鬥士最早於西元一世紀出現在競技場上,隨後在二或三世紀時成為標準格鬥項目。由於缺乏武裝以及高度依賴閃躲戰術,網鬥士在原本就屬卑劣的角鬥士階層中,被貶定最為文弱、地位最低。在朱凡諾塞內卡蘇埃托尼烏斯的作品中,都可以見到相關論述,認為著短袍進行搏鬥的網鬥士構成了奴隸階層中的另一個弱勢階級(retiarii tunicati);現實上他們並不被視為合法、正式的角鬥士,而是競技場上的丑角。儘管如此,古羅馬藝術、塗畫和墓誌依然具體留下網鬥士的身影,說明了網鬥士在某方面仍受譽為善戰的戰士。

歷史與角色[编辑]

追擊鬥士與網鬥士搏鬥的浮雕

古羅馬角鬥士是一種仿現實軍事的娛樂產物,可以依據聲望高低進行分類[1]。幾乎所有角鬥士種類都是以實際軍事兵種為根據進行設定的;網鬥士(拉丁文:retiariusrete意為「網子」)[2][3]則屬例外,是為海洋主題特別設計的角色[4]。由於很少有角鬥士競賽是在水上舉行,當代人可能因此產生了以漁夫做為角鬥士藍本的靈感。在帝國時期,競技場逐漸流行起不同武裝兵種之間的角鬥士競賽[5];仿如漁夫捕魚一般,網鬥士對抗追擊鬥士secutor)的戲碼於是應運而生。更早以前便有穿戴魚造型頭盔的海魚鬥士murmillo[6],後來更進一步披上如魚鱗般的甲冑,演變成追擊鬥士。然而,由於兩者武裝的顯著差異,網鬥士和追擊鬥士將競賽推向新的極致。直到帝國時代初期之前,古羅馬藝術和文學從未提及網鬥士;例如,基耶蒂龐貝大量出土、年代約莫西元一世紀的角鬥士主題浮雕,便沒有任何網鬥士的圖騰[5]。儘管如此,龐貝城的塗畫和手工藝品仍證明了網鬥士在當時代的存在[7]。網鬥士和追擊鬥士的競賽很可能早自西元一世紀中期起盛行,而網鬥士在二或三世紀時成為標準角鬥士項目之一,頗受古羅馬人好評,一直到角鬥士競賽沒落為止[8]。除了「人類對抗自然」的象徵意義外[9],輕裝的網鬥士也代表著柔弱、女性化的一方,和重裝、象徵男性氣概的追擊鬥士形成對比[9]。網鬥士也被視為和追擊鬥士的火象相對的水象,不斷移動、逃避,另一方則斷然追進[10]。此外,繩鬥士laquearius)和網鬥士十分類似,但以套索取代手拋網進行搏鬥[11]

對角鬥士而言,裸袒身體代表嬌氣與柔弱;未武裝的身體部位越多,角鬥士階級越低下[12]。同時,拋擲的網具可能也被視作女性化象徵[13]。因此,網鬥士在角鬥士種類中,名列最羞恥、陰柔,且地位最無足輕重[12]。在競技場上,頭盔是角鬥士實具意義的裝備之一;它能罩住五官,讓角鬥士和觀眾雙方皆擺脫人性的束縛,一方面維繫角鬥士僅存的尊嚴,另一方面減輕觀眾對戰士的悲憫與同情之感。當競技場上殘酷的一刻來臨,必須殺死角鬥士或長期共同生活、受訓的戰友時,對手便會獻上自己的頭盔以示離別與敬意。然而,網鬥士並未獲配頭盔,而是赤裸裸的在大庭廣眾面前袒露臉容[14]。羅馬皇帝克勞狄一世甚至曾下令處死所有戰敗的網鬥士,好讓觀眾欣賞他們痛苦的神情[15]。角鬥士的戰鬥模式又是另一種「娛樂」;他們強調速度和敏捷性、對閃躲戰術的依賴,對比於堂堂正正、直截了當的進攻之下,常被譏為不成體統,淪為競技場上的笑柄[16]。他們被安排住在最差的營房[17]。有的網鬥士會為了提高自身地位,而改接受塞尼阿姆鬥士samnis)的戰鬥訓練[18]

武裝[编辑]

茲利坦馬賽克藝術(約西元200年)。畫面中,網鬥士身上只剩下一把匕首,舉起一隻手指表示投降。他的三叉戟落在對手追擊鬥士的腳邊,手拋網則已遺失。

網鬥士是最容易辨識的角鬥士,即根據他明顯的裝備:護臂(manica)、護肩(galerus)、rete)、三叉戟(fuscinatridens)和匕首pugio[4]。(角鬥士原文 gladiator,演變自古羅馬短劍 gladius。確切而言,由於網鬥士不以短劍戰鬥,故根本不能算是「角鬥士」。)他的武器和盔甲上常有裝飾,如那不勒斯國家考古博物館的一館藏匕首[19]。考古學家已從龐貝的角鬥士營房遺址挖掘出三件護肩,上面都刻有圖案:其中一件刻了一個錨、一隻螃蟹和一隻海豚;另一件刻了邱比特海克力斯的首級;第三件刻了武器,一旁則有「RET/SECUND」(網鬥士,第二級)的字樣[20]

註釋[编辑]

  1. ^ Duncan 204.
  2. ^ Baker 53.
  3. ^ Ward 39.
  4. ^ 4.0 4.1 Junkelmann 59.
  5. ^ 5.0 5.1 Junkelmann 61.
  6. ^ Oxford Classical Dictionary, "Gladiators"
  7. ^ Jacobelli 48.
  8. ^ Junkelmann 51, 59–60.
  9. ^ 9.0 9.1 Duncan 206.
  10. ^ Auguet 78.
  11. ^ Grant 60.
  12. ^ 12.0 12.1 Braund 159.
  13. ^ Edwards 93, note 47.
  14. ^ Junkelmann 68.
  15. ^ Auguet 49.
  16. ^ Baker 55–56.
  17. ^ Grant 60–61.
  18. ^ Grant 61.
  19. ^ Wisdom 32.
  20. ^ Jacobelli 13–14.

參考資料[编辑]

  • Auguet, Roland [1970] (1994). Cruelty and Civilization: The Roman Games. London: Routledge. ISBN 0-415-10452-1.
  • Baker, Alan (2002). The Gladiator: The Secret History of Rome's Warrior Slaves. Da Capo Press. ISBN 0-306-81185-5.
  • Braund, Susanna Morton, ed. (1996). Satires: Book I. Cambridge University Press. ISBN 0-521-35667-9.
  • Cerutti, Steven M., and L. Richardson, Jr. (Winter 1989). "The Retiarius Tunicatus of Suetonius, Juvenal, and Petronius", The American Journal of Philology, Vol. 110, No. 4.
  • Connolly, Peter, and Hazel Dodge (1997). The Ancient Life: Life in Classical Athens and Rome. Oxford University Press. ISBN 0-19-521582-6.
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  • Edwards, Catherine (1997). "Unspeakable Professions: Public Performance and Prostitution in Ancient Rome", Roman Sexualities. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 0-691-01178-8.
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