雄雄寺

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雄雄寺(香雄寺)
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基本信息
位置  中国西藏自治区日喀则市南木林县南木林镇恰娃村
宗教 藏传佛教
教派 香巴噶举派
国家 中国

雄雄寺(又名香雄寺),位于中国西藏自治区日喀则市南木林县南木林镇南恰沃(恰娃村)村,是一座藏传佛教香巴噶举派寺院,也是香巴噶举派的祖寺。[1]

简介[编辑]

香巴噶举派藏传佛教教派之一,与达布噶举派属于噶举派的两大支。香巴噶举派凯珠·琼波南觉创建。尼古玛苏喀斯迪二人在该教派形成过程中起过关键作用。该派因其根本道场雄雄寺在“香”地,其教法口耳相传,故称“香巴噶举”。该派发展早期,曾出现过“七宝法统”的传承;后来分裂成以香敦大师兴建的甲寺凯尊·循努珠修建的桑顶寺为标志的甲巴、桑顶两大世系。再后来,该教派又出现了以唐东杰布觉囊·多罗那他为代表的两个较重要的世系。香巴噶举派始终未能掌握地方政权,也未与地方势力间建立适当关系,发展中不断生出诸多支系,自身组织涣散,未形成系统且实用的传承体系,故逐渐衰落。[2]

雄雄寺(又称香雄寺)位于南木林县城附近,耸立在香曲河东岸的一个山坡上。雄雄寺是香巴噶举派的祖寺。该寺创建者琼波南觉也是香巴噶举派的创始人。琼波南觉(约900年-1140年),曾多次赴印度求法。在印度他的上师很多,其中两位女性对他影响最大,一位是号称空行母尼古玛,她传授了后来成为香巴噶举派根本大法的“尼古六法”,琼波南觉便是在“尼古六法”基础上创建了不同于藏传佛教其他教派的香巴噶举派;另一位是琼波南觉的女上师苏喀斯迪,琼波南觉曾经说:“我的根本上师有四位,其中恩情深重的上师是苏喀斯迪……。”[3]

琼波南觉是今拉萨尼木县人。最初他在拉萨河一带建造了一座小寺庙。后来,他西行来到香曲河流域,兴建了以雄雄寺为首的108座寺庙,这才声名鹊起。后来,他被人们尊称为“喇嘛香巴”,他创立的教派也因为在香曲河流域(古称“香”地),故称“香巴噶举”。[3]

2008年至2010年间,第三世拉则江贡.桑吉华旦仁波切对雄雄寺进行了重建,使之恢复了辉煌庄严的面貌,重新成为传承香巴噶举派教法的道场。[4]其间,2009年,南木林县雄雄寺民主管理委员会对雄雄寺主体工程进行了招标。[1]新修复的雄雄寺,拥有宽敞明亮的大殿,精美的佛像在周围灯光下熠熠生辉。大殿中央供奉者琼波南觉像。[3] 有关雄雄寺(又称香雄寺)建设的过程详见“祖庭的光辉——香雄金刚座佛旭再现

参考文献[编辑]