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雅各胡特爾（1500~1536）

Jakob Hutter 胡特爾(d. 1536)
Source: Wikipedia Commons

出生與信仰

雅各 胡特爾，出生於西元1500年，家鄉是靠近義大利北部南提洛爾省普斯特谷的聖勞倫斯（今為波爾察諾自治省南提洛），一個名為「穆斯」的小村莊。原來的職業是一名帽子販商和工匠，可能在奧地利的克拉根福首次接觸重浸派教義，成為一名熱心的重浸派擁護者。 因為堅守「信而受浸」反對嬰兒浸禮而受迫害的重浸派，當最後一名創始人布老若克，在西元1529年9月被處以火刑殉道後，胡特爾就在提洛爾地區努力的宣傳教義，教導信徒並為人施浸。他採取初代教會凡物公用的生活模式，來管理他領導的重浸派團體。

事奉與逼迫

胡特爾在提洛爾的影響力，很快地引起當地政府的注意，西元1529年提洛爾的哈布斯堡當局就開始對重浸派展開迫害的行動。 胡特爾為暫避風頭，帶領提洛爾（Tyrol）的重洗派信徒加入胡伯邁爾建立於捷克Nikolsburg的避難所，並成為當時的領袖，主持聚會和宣揚教義，後來被稱為「胡特爾派」。 西元1533年胡特爾為躲避政府對重浸派的追捕，經過考慮後率領提洛爾重浸派進入摩拉維亞，重新整頓。除了胡特爾派之外，來自普法爾茨、斯瓦比亞和西里西亞的許多重洗派派教徒也前往摩拉維亞，躲避當時正嚴重的迫害行動。在奧士柏斯（Auspitz），胡特爾建立了一個名叫布德霍非（Bruderhofe）的重浸派社區。為了增強凝聚力和管理，大部分的重浸派教徒推舉胡特爾成為當時的領導者，因為他建立了許多「弟兄之家」，所以也被稱為「摩拉維亞的胡特爾弟兄會」（Hutterites）。

被捕與殉道

西元1535年，德國明斯特市被一群狂熱的重浸派份子所佔領 ， 。當混亂掃蕩平息後，篤信天主教的神聖羅馬皇帝費迪南德一世，下令驅逐摩拉維亞所有的重浸派出境。胡特爾被迫回到提洛爾，準備集結剩餘重浸派的任務。 然而，追捕他的行動並未停歇，胡特爾隨時有生命的危險。西元1535年11月29日，胡特爾與妻子卡塔琳娜在克勞森雙雙被捕，隨即帶往提洛爾首府因斯布魯克審訊，並遭受嚴厲的酷刑逼供。由於始終不肯透露其他重浸派的藏身地點，胡特爾被判處以火刑。西元1536年2月25日，在因斯布魯克的地標黃金屋頂（Golden Roof）前，胡特爾為自己堅信的真理殉道。他的妻子因為有孕在身竟逃過一劫，但兩年後又再次被捕，被判以「第三次浸禮」處以死刑。

影響與延續

胡特爾死後，他在摩拉維亞的反對者普能勒說：「沒有人能像胡特爾一樣，能忠心地提供時間上的和心靈上的事情。他從未被發現不忠，藉著他，主聚集和保存了祂的子民」。摩拉維亞重洗派的建立與秩序恢復，胡特爾居功厥偉。胡特爾留下的著作有八封書信被保存下來，如「里德曼的問責制」、「攻擊和運用盲目的，乖謬的世界和所有的無神論者反對虔誠的人」等。 後來，在三百多年的考驗下，胡特爾弟兄會在十八、十九世紀一度瀕臨絕跡，但在北美不斷振興之後，稍具規模。 。主要分布在加拿大的曼尼托巴及亞伯他，美國的南北達科達州。至今仍採農耕式的凡物公用制，並且拒絕接受多數近代文明與科技之產物。