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余培林

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余培林(1931年11月20日2018年9月2日),字立本,生于江苏省淮安县,知名学者,曾任国立台湾师范大学国文学系教授。退休后应聘为玄奘大学中文系讲座教授。

生平

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余培林1931年生于江苏省淮安县,父为私塾教席。自幼入私塾习古文,十二岁母亲去世后辍学,后至印刷厂当学徒。1948年因时局动乱投身军旅,随政府迁台。1950年转调空军印刷所机械兵。公余参加军中补习教育,获高中毕业同等学力检定。

1956年考入国立台湾师范大学国文学系就读,1960年毕业后分发到基隆中学任教。1961年考取国立台湾师范大学国文研究所。就读期间曾任台北市立松山初级中学代理老师。1963年,以学术论文《群经引诗考》为题通过口试,取得文学硕士学位。后任教于北二女中(台北市立中山女子高级中学前身)。

1965年获聘为国立台湾师范大学国文学系专任讲师。1968年升等为副教授。1973年升为教授。主讲老子、诗经、尔雅等。其间曾担任韩国启明大学客座教授一年。1999年退休后,应聘为玄奘大学中文系讲座教授。2002年获中华民国政府颁发薪传奖。2003年获教育部颁授资深优良教师。

晚年患帕金森氏症,于2018年9月2日晚间9时因肺炎,病逝于台北市中兴医院,享年88岁。


学术

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生平致力于诗经、老子研究与教学;自挽 : 一生沉浸诗三百,温柔敦厚;全意践行老五千,清静无为。

所著《诗经正诂》。据季旭昇教授〈余培林先生的诗经学〉,有下列四点特色:一、力主《诗经》十九均为贵族所作;二、《诗经》之“兴”,作用在情景交融,非只衬韵而已;三、会集同一文例,以求正解;四、对〈大雅〉、〈周颂〉之体会尤为深刻。

其《新译老子读本》。读本虽为普及之书。但要能深入而浅出,导读者于正路,故篇首之〈导读〉,格外重要。余培林先生以为,《老子》在中国典籍中最具哲学性,〈首章〉即涉及存有论及宇宙论,此处不辨析清楚,其他各章必生扞格。故于“有、无”、“有名、无名”、“有欲、无欲”之辩证,出入百家,佐以出土竹简,反复推敲,期于准头与准眼密合而后止。凡所论述,有原有本,成一家之言。


除诗经、老庄外,尔雅、论语、孟子均有所长。


著作

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学术论文

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《群经引诗考》、《六十年来之尔雅学》、《论语导读》、《吕氏春秋虚字集释》、《尔雅引毛诗考》、《尔雅引毛传考》、《尔雅引三礼考》


参看条目

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外部链接

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