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努尔丁拉尼里

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努尔丁·拉尼里

穆罕默德.本.阿里.努尔丁·拉尼里阿拉伯语:نورالدينبنعليالريناري,Muḥammad bin ʻAlī Nūr al-Dīn al-Rānīrī,拉尼里源自印度古吉拉特邦地名拉尼尔[Ranir],他的出生地,死于1658年)是一位来自印度古吉拉特邦,曾于1637年至1644年在亚齐苏丹宫廷工作的伟大的伊斯兰学者。他是亚齐宫廷的多产作家,写了超过29本书籍,并帮助亚齐作为有国际的声誉学术中心作出贡献。

知识范畴

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努尔丁·拉尼里的著作包含苏菲主义、神学、穆斯林规范法理学(fikih)、传统、历史,宗教和丰富的知识。现在,班达亚齐拉尼里伊斯兰宗教学院页面存档备份,存于互联网档案馆)(Institut Agama Islam Negeri Ar Rainry [IAIN])以他的名字命名。

生平

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努尔丁·拉尼里出生于一个有哈德拉米(Hadhrami)血统的古吉拉特家族。他在1637年抵达亚齐,并获依斯干达他尼页面存档备份,存于互联网档案馆)(Iskandar Thani,1636-1641年在位,又称依斯干达二世)的任命担任顾问。他谴责他在亚齐宫廷的前任顾问哈姆扎.潘苏尼页面存档备份,存于互联网档案馆)(Hamzah Pansuri)和巴赛的沙姆苏丁(Syamsuddin),因为他们的思想异端,违反了伊斯兰信仰“真主是万物的创造者,他确是独一的,确是全能的”(古兰经13:16页面存档备份,存于互联网档案馆))的信念。他下令烧毁他们的书籍,而他写了许多著作则坚持正统的宗教标准。努尔丁·拉尼里是最强烈反对存有(Wujudiyyah)的概念的领袖之一。

穆罕默德·吉拉尼·拉尼里是努尔丁(Muhammad Jilani al-Raniri)的一个叔叔,起初在亚齐教法理学,但随后也教苏菲主义。努尔丁·拉尼里的思想根据里法伊亚教团(Rifa'iyya tariqa)的教义,也师承他在哈德拉毛特(Hadhramaut)的老师的方法论。

他最著名的作品是君王之花园(Bustanus al-Salatin),于1638年开始写作,在阿拉伯语文献的基础以马来语写作。这是七卷的百科全书式的著作,涵盖了从创世到伊斯兰教先知以及中东和马来地区的穆斯林国王的世界历史上,以及一些科学。

努尔丁·拉尼里的作品被翻译成其他印尼语言,并对马来文学有相当大的影响力。他得不到依斯干达他尼的继任者Taj ul-Alam页面存档备份,存于互联网档案馆)的青睐。努尔丁·拉尼里在一个公开辩论中被哈姆扎.潘苏尼的两位学生击败了,在1644年离开亚齐随后回印度。努尔丁·拉尼里于1658年9月21日在印度去世。

参考资料

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