原生论

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原生论(Primordialism)认定民族是至古以来已经存在的、固定的自然现象

原生论的起源可以追溯至德国浪漫主义,尤其是约翰·戈特利普·费希特与及赫尔德Johann Gottfried Herder)。费希特在《对德意志民族的演讲[1]提到“德国民族以共同的语言与及思考方式统一”,他认为语文是民族的决定性特征。赫尔德认为语文与思考模式是同义词,而且因为每个社群都有自己的语文,所以每个社群都有不同的思考模式。这样社群可以维持稳定的自然形态。

原生论不一定只以语文文化作为认定“民族身份”的方法,还包括(但不限于):

二次世界大战后,原生论被发现无法有效定义民族的本质,因此大多数研究民族主义的学者也视民族为科技(特别是传播媒体)与现代政治建构,这一学派称为现代主义派(参见民族主义研究)。另外有小部分学者改为追求群族象征论

其他阅读[编辑]

参见[编辑]

参考资料[编辑]

  1. ^ Addresses to the German Nation (1808). [2008-10-07]. (原始内容存档于2014-08-14).