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宣室志

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宣室志》是张读的作品,凡十卷,补遗一卷。

内容主旨

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张读是张荐之孙,牛僧孺的外孙,牛僧孺撰有《玄怪录》,张氏撰《宣室志》乃受其祖辈影响很深。宣室是指汉代未央宫之偏殿,宣室之典故取自汉文帝曾在宣室召见贾谊问鬼神之事。[1]

《宣室志》多录仙佛鬼怪之事,深受佛家思想影响,往往宣扬因果报应等观念。又如奈何桥亦出自《宣室志》第四卷,“行十馀里,至一水,广不数尺,流而西南。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出地府。’”。宋以后原书不存,但可见于《太平广记》,几乎全书收录。明人辑本为十卷,但已非原编,今更不见苗台符序文。一说梁祝故事完整情节最早见于《宣室志·义妇冢》,[2]但今版亦不存梁祝故事。

注释

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  1. ^ 晁公武《郡斋读书志》卷三下云:“纂辑仙鬼灵异事,名曰《宣室志》者,取汉文召见贾生论鬼神之义,苗台符为之序。”
  2. ^ 翟灏《通俗编》引《宣室志》云:“英台,上虞祝氏女,伪为男装游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访之,方知其为女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知有山伯墓,祝登号恸,地忽自裂陷,祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安,奏表其墓曰:义妇冢”。

参考文献

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  • 陈尚君《<宣室志>作者张读墓志考释》

外部链接

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