浊流三部曲
《浊流三部曲》是台湾客家籍作家锺肇政的大河小说，创作时间为1961至1963年，为自传体小说。首部曲《浊流》讲述来自大科崁五寮的青年陆志龙担任国小助教的故事；第二部《江山万里》描绘陆志龙进入军中当“学徒兵”；第三部《流云》则是叙写陆志龙战后回到家乡的生活景况。锺肇政以“浊流三部曲”奠定其“大河小说家”的地位，以细腻描绘时代钜变下的风景。[1]陈芳明认为：“锺肇政的艺术成就，全然展现在大河小说的渲染；通过家族历史的著墨，而晕开了整个台湾人命运的轮廓。锺肇政在台湾文学史里受到肯定，无疑是因为他完成了两部钜构，亦即《浊流三部曲》与《台湾人三部曲》。”[2]
内容
[编辑]《浊流三部曲》为自传体小说，分为第一部《浊流》、第二部《江山万里》和第三部《流云》。
《浊流》以主角陆志龙的生活为核心，叙述二战结束前后台湾社会的变局，除了描写台湾青年在随时可能被征召的时代，如何面对殖民政策与教育制度的双重压力，亦多所著墨于两性之间的暧昧情感。
《江山万里》描写太平洋战争末期到日本无条件投降期间，陆志龙在青年师范学校就学的生活，以及接受征召当学徒兵的过程。呈现在战争摧残、物资缺乏的情况下，台湾人对于战争即将结束所抱持的新希望。
《流云》以战后初期脱离殖民统治不久的台湾为时空舞台，借由陆志龙返回故乡后所要面对的新生活，诉说台湾人如何消除心中根深柢固的日本军国主义，如何重新适应中国的文化、生活及语言。[1]
评论
[编辑]陈昌明评论《浊流三部曲》是台湾大河小说的源头，是书写民族苦难的史诗。[3]陈昌明在新版推荐序中说：“如果检视锺肇政1943至1946年间的经历，我们几乎可以肯定陆志龙就是锺肇政”，小说以作者化身的人物，注视大时代的变局，将内心对情欲、人性、民族、国家认同的挣扎在作品中呈现。作家叶石涛则评论：“作品自传性浓厚，因而缺少客观性、历史性和世界性，‘作家把自己的影子投进小说主角身上’，限制了他活动的范畴，显露弱点”。[4]
本作品的另一特点是殖民地经验的呈现。以主角反映了日治时期到光复初期，知识份子矛盾的认同观。陈芳明认为：“《浊流三部曲》的成功，就在于精确掌握了一个卑微的知识份子如何困惑于日本人的认同，又如何在历史流转中追索自己的新认同。那种认同的幻灭与再生，正是战中战后知识份子思想上精神上的一种凌迟。”[2]
创作背景
[编辑]小说有个人经验的投射，表现上又有著作当时，政府当局文艺政策涉入的影响。锺肇政曾自剖，所写是自身祖国情怀，创作当下亦有现实考量。锺肇政于《台湾文学十讲》所述：“刚好国民党统治下，一些反日抗日内涵，是比较受到鼓励的。也不是迎合国民政府的需要，所以才写那些反日抗日的东西，是因为只有那样的题材可以让我来好好发挥。”[4]
参考
[编辑]- ^ 1.0 1.1 国立台湾文学馆. 洶湧的溫柔──臺灣大河小說捐贈展. 2022-11-17 [2022-11-17]. （原始内容存档于2022-11-17）.
- ^ 2.0 2.1 陈, 芳明. 《台灣新文學史》下. 台北市. 2011: 487–489. ISBN 978-957-08-3898-5.
- ^ 陈昌明. 大河的源頭─《濁流三部曲》新版推薦序.
- ^ 4.0 4.1 林明孝（2001）。锺肇政长篇自传性小说研究。国立中山大学中国语文学系研究所硕士论文。
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