王僧祐
王僧祐（？—？），字胤宗，琅邪臨沂（今山東臨沂）人。東晉衞將軍王珣曾孫。南齊官員。
生平
[編輯]王僧祐年幼時就已經很聰明，叔父王微就曾摸著僧祐的頭說：「這孩子清晰懂思考，不會是個急躁輕率的人。」堂兄王儉亦很看重僧祐，但每當他以顯貴官員出行的陣仗，以笳笛及騎隊開路到僧祐府前等僧祐出來，僧祐都會立即稱病不去。王儉就說：「這就是我所希冀的年輕人樣子呀。」當時人都推崇王儉追求名望及德行，而器重僧祐拒絕趨炎附勢。[1]
王僧祐成年後獲舉秀才，原獲任命為驃騎法曹，但因為體弱而沒有接受任官[2]。不過後來劉瓛聽聞其名氣和才幹，寫信向朝廷舉薦他，獲任命為著作佐郎，後遷司空祭酒[3]。僧祐後來轉任晉安王蕭子懋的文學，而當時的晉安王友為陳郡袁氏的袁利，當時人都認為這次選任相當美妙。後調任太子中舍人，但一次在當值期間就稱病徑自離去，遭御史中丞沈約彈劾，後官至黃門郎去世。[4]。
性格特徵
[編輯]王僧祐未成年就屢經親人去世，而服喪期間就盡表孝心，至喪期結束後竟因頭髮大量掉落而差點戴不到冠帽。僧祐喜歡研究古代之事，愛好老莊學說而不追求地位顯貴，而且擅長草隸書及彈琴。然而他卻一直託病拒絕和別人出遊，不管其身份高低，這就令齊高帝蕭道成曾向王儉稱僧祐為「朝隱」，王儉答稱他不是想學隱士那樣清高脫俗，只是多病愛清靜而已。不過後來僧祐贈詞王儉，故意就形容王儉府第天天都很多人拜訪，而他的就門可羅雀。後來僧祐為齊武帝寫了講武賦，王儉向他借賦一看遭其拒絕；竟陵王蕭子良知僧祐會彈琴，找席上機會送琴想聽其演奏，又遭拒絕。及至後來隱士何點及王氏遠房王思遠等人想結交他，亦都被拒。 [5]
家庭
[編輯]父
[編輯]子
[編輯]孫
[編輯]- 王碧，有文才，比王籍早死[8]。
參考資料
[編輯]- ^ 《南史·卷21》：遠子僧佑字胤宗，幼聰悟，叔父微撫其首曰：「兒神明意用，當不作率爾人。」雅爲從兄儉所重，毎鳴笳列騶到其門候之，僧佑輒稱疾不前。儉曰：「此吾之所望於若人也。」世皆推儉之愛名德，而重僧佑之不趨勢也。
- ^ 《南史·卷21》：舉秀才，爲驃騎法曹，羸瘠不堪受命。
- ^ 《南史·卷21》：沛國劉瓛聞風而悅，上書薦之。爲著作佐郎，遷司空祭酒
- ^ 《南史·卷21》：稍遷晉安王文學，而陳郡袁利爲友，時人以爲妙選。……永明末，爲太子中舍人，在直屬疾，不待對人輒去。中丞沈約彈之云：「肆情運氣，不顧朝典，揚眉闊步，直轡高驅。」坐贖論。……卒於黃門郎。
- ^ 《南史·卷21》：未弱冠，頻經憂，居喪至孝。服闋，髮落略盡，殆不立冠帽。……雅好博古，善老、莊，不尚繁華。工草隸，善鼓琴，亭然獨立，不交當世。……謝病不與公卿遊。齊高帝謂王儉曰：「卿從可謂朝隱。」答曰：「臣從非敢妄同高人，直是愛閑多病耳。」經贈儉詩云：「汝家在市門，我家在南郭；汝家饒賓侶，我家多鳥雀。」儉時聲高一代，賓客填門，僧佑不爲之屈，時人嘉之。……齊武帝數閱武，僧佑獻講武賦，王儉借觀不與。竟陵王子良聞其工琴，於座取琴進之，不從命。……時何點、王思遠之徒請交，並不降意。自天子至於侯伯，未嘗與一人遊。子籍。
- ^ 《南史·卷21》：微兄遠字景舒，位光祿勳。時人謂遠如屏風，屈曲從俗，能蔽風露。言能不乖物理也。
- ^ 《梁書·卷50》：王籍字文海，琅邪臨沂人。祖遠，宋光祿勳。父僧祐，齊驍騎將軍。籍七歲能屬文，及長好學，博涉有才氣。……湘東王為荊州，引為安西府諮議參軍，帶作塘令，不理縣事，日飲酒，人有訟者，鞭而遣之。少時，卒。
- ^ 《梁書·卷50》：子碧，亦有文才，先籍卒。