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藏王權現

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藏王權現

蔵王権現(ざおうごんげん)是日本獨特的修驗道的本尊。正式名稱為金剛蔵王権現(こんごうざおうごんげん)或稱金剛蔵王菩薩(こんごうざおうぼさつ)。並非源起於印度,而是日本獨有的佛、位於奈良県吉野町金峯山寺本堂(蔵王堂)的本尊較為人知。「金剛蔵王」是究極不滅真理的體現、亦有掌管所有一切之王的含意[2]。權現是指「在日本神佛習合的演化,透過日本神明的名諱進而展現佛教神佛姿態」之意。蔵王権現亦包含了佛、菩薩、諸尊、諸天善神、天神地祇等所有的力量[3]。

緣起

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根據傳承,藏王權現是役小角吉野金峯山修行中感得。釋迦如來千手觀音彌勒菩薩三尊之合體,現在吉野山的藏王堂將並立的3尊藏王權現作為本尊祭祀。

神佛習合的教義下,設定與安閑天皇(廣國押武金日)為同一神格。因此在明治時代的神佛判然令頒布時,除本山(金峯山寺)所供奉為藏王權現以外,其餘的神社所祭祀的大多為安閑天皇

此外在神道中、藏王權現又與大己貴命少彥名命國常立尊日本武尊金山毘古命習合並視為一同。因此大多祭祀藏王權現的神社亦供奉著上述五尊的神明。

神像

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藏王權現的形象類似密教的明王像,一般是激烈的忿怒相、怒髪衝天、右手和右腳抬高,右手持三鈷杵、左手在腰部結「劍印」。

歷史

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「金剛藏王」的名稱最早出現在平安時代的記錄。

神佛習合的教說中,和安閑天皇(廣國押建日命)被視為同一神格,明治時代神佛分離之際,祭祀藏王權現的神社的祭神大多改成安閑天皇。

神道之中,藏王權現和大己貴命少彥名命國常立尊日本武尊金山毘古命等習合,被視為同一神。所以,祭祀藏王權現的神社,主要以上記的5組神作為祭神

另外,宮城縣山形縣縣境的日本百名山之一的藏王連峰(藏王山),是古稱刈田嶺、不忘山的山岳信仰歌枕白鳳時代(7世紀後半),從吉野勸請藏王權現,平安時代,作為修驗道的修行場被稱作藏王山。

主要的藏王權現

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金峯山寺

關連項目

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參考文獻

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  • 総本山金峯山寺(著)「山伏・修験道の本尊 蔵王権現入門―蔵王権現のご利益、拝み方、吉野と修験の歴史がわかる!」、國書刊行會