顧隨
顧隨（1897年2月13日—1960年9月6日），本名顧寶隨，字羨季，號苦水、駝庵，筆名葛茅，河北清河人。中國詩詞作家、文學批評家。
生平
[編輯]1920年，畢業於北京大學西語系[1]。1920年至1930年，在山東、河北等地中學任教，其間參加在上海淺草社。1931年，歷任河北女子師範學院、北京大學、燕京大學、中國大學教授。中華人民共和國成立後，擔任輔仁大學教授兼中文系主任。1953年，在天津師範學院（後改建為河北大學）中文系任教授[2]。詞學著作有《稼軒詞說》、《東坡詞說》等，其著述後匯編為《顧隨全集》[3]。其亦是加拿大籍華裔漢學家葉嘉瑩之師。[4]
參考
[編輯]- ^ 韓三洲著. 格致文库 书丛探幽集. 太原：北嶽文藝出版社. 2016.01: 121. ISBN 978-7-5378-4644-8.
- ^ 李德和主編. 二十世纪中国诗人辞典. 北京：作家出版社. 2006.12: 359.
- ^ 楊傳慶編著. 词学研究与文献丛书 词学书札萃编. 天津：南開大學出版社. 2015.09: 399. ISBN 978-7-310-04918-9.
- ^ 看理想APP《葉嘉瑩詞學漫談》發刊詞：說到我跟顧先生讀書學詩，他一方面呢，就是因為他讀的書，就是說範圍是非常廣的，他不是只讀中國傳統的那些個典籍。他常常上課時候，就是黑板上隨便寫兩個字，他就從那兩個字就跑野馬講開古今中外。所以我們沒有課本，我們的詩選從來沒有課本，也沒有什麼詩選，什麼東西都沒有，就是他想起來講什麼就講什麼。 然後我聽老師的課，聽了很多，老師覺得我是有點才份的，讀書讀得也好，作詩作得也很好，所以我的老師就給我寫信，他常常給我寫信。但是最重要的一封信，我就是說，很多人其實都引這一封信，在我的第一本的詩集的開頭，就是我的老師的這封信的一個照相。你們隨便找我一個詩詞稿，開頭都有我老師這封信，因為這裡邊有幾句話很重要。 他說「年來足下聽不佞講文最勤，所得亦最多，假使苦水有法可傳」，假使我苦水，果然是有一個詩詞的妙理可以傳授。「假使苦水有法可傳，則足下已盡得知」，你早已完全都學到了。「然苦水所望於足下者」，但是我對於你的希望是「不願意足下成為孔門之曾參」。 他說我希望你不是像孔子的學生曾參，因為曾參在孔子的學生裡邊是最聽話的一個學生。孔子說什麼，他說「唯」，是，然後就按照老師的去做，老師說什麼就聽什麼，老師讓他做什麼就做什麼，曾子是孔子的好學生。 我的老師說，我希望你不要做孔門的曾參，我希望你做「南嶽下之馬祖」。這是禪宗，南嶽下的六祖慧能之下的馬祖大師。馬祖大師就是佛家都這麼講，是「強宗勝祖」，你的見解一定要超過你的老師。 所以我老師常常跟我們說，說「見與師齊」，假如你的見解跟老師在一個層次上，「見識半得」，你就比你老師差一半。因為老師達到這裡，他是自己努力達到，你是跟他學到這裡，那你就比他降下一等了。所以你「見與師齊，見識半得」。「見過於師」，你的見解一定要超過你的老師，「方堪傳授」，這樣的學生才是值得傳授的學生。 所以他說，「不願意足下成為孔門的曾參，要成為南嶽下的馬祖」。 「然而欲達到此目的」，但是你如果真想勝過我，就是我希望你勝過我，你要達到這個目的，他說了「非取徑於蟹行文字」。你一定要找一條路，要學習那個螃蟹爬，它就是橫行的文字，那時候中文都是直着寫，英文是橫着寫的。他說你那要取徑於這蟹行文字，他說那暑假你應該讀一兩種外國書。