俞正燮
外觀
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俞正燮(1775年—1840年),字理初,安徽黟縣人,清代學者。
生平
[編輯]俞正燮自幼隨父親在江蘇句容縣讀書,「讀書過目不忘」,刻苦自勵,好友許瀚稱他「有晉人風度,而不以書名,亦奇事也」,嘗「擁籍數萬卷,手翻不輟,輟已成誦,地人名、事蹟本末,見某庋某冊某篇行,語輒中」,可謂學問淵博[1],十八歲開始著述[2],二十歲撰寫《唐律疏義跋》。北上兗州謁孫星衍,聲名大起[3],科考屢試不中,舉債度日[4],替人編書校書為生,曾為彭元瑞、劉鳳浩撰輯《五代史記補註》,為黟縣知縣吳甸華編纂《黟縣誌》,林則徐聘其編纂《兩湖通志》。[5]遍游全國各地,「足跡半天下」。[6]道光元年(1821年)中舉人。[7]道光十九年,江蘇學政祁寯藻聘其主講於惜陰書院,不久卒於金陵寓館。
家族
[編輯]父俞獻於乾隆四十二年拔貢生,官句容縣訓導。
著作
[編輯]著有《癸巳類稿》、《癸巳存稿》、《四養齋詩稿》[8]等,死後七年由其友人張穆等捐資刻印成書。
他先後編校的書有《五代史補註》、《大清會典》、《黟縣誌》、《兩湖通志》、《古天文說》等十餘種,然「手成宏巨書不自名」。[9]
評價
[編輯]梁啓超在其所著《清代學術概論》中將「癸巳兩稿」列為清代札記「最可觀者」。[10]
蔡元培《中國倫理學史》,於清儒中,特揭黃宗羲、戴震、俞正燮三家學說,[11]強調「已漸脫有宋以來理學之羈絆,是殆為自由思想之先聲」。戴、黃二氏前人已有所注意,俞氏學說則是蔡元培首先提出來的。[12]
李敖:「在鴉片戰爭的時候,中國有名的思想家死掉了,他的名字叫俞正燮,他是替中國婦女受到不人道的待遇講話的。」[13]
延伸閱讀
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參考資料
[編輯]- ^ 戴熙《習苦齋筆記》:「年六十矣,口所談者皆遊戲語,遇於道則行無所適,東南西北無可無不可。至人家,談數語,輒睡於客座。問古今事,詭言不知,或晚間酒後,則原原本本,無一字遺,予所識博雅者無出其右。」
- ^ 《俞理初先生年譜》云:「與句容王喬年同撰《陰律疑》,是為先生試行著述之始」。
- ^ 《清史稿》卷四八六《文苑三 俞正燮傳》記載:「年二十餘,北走兗州謁孫星衍,時星衍為伏生建立博士,復訪左氏後裔,正燮因作《丘明子孫姓氏考》、《左山考》,星衍多據以折衷群議,由是名大起。」
- ^ 《黟縣三志》記載:「先生家貧性介,縞紵之入,僅敷買書,索債者躊躑戶外」。
- ^ 於石《俞正燮編纂與批校書目考》
- ^ 張穆作《癸巳存稿·序》稱:「理初足跡半天下,得書即讀,讀即有所疏記,每一事為一題,巨冊數十,鱗比行笑中,積歲月,證據周遍,斷以己意,一文遂立」。
- ^ 徐珂編《清稗類鈔·考試類》「俞理初鄉試紅卷」條:「黟縣俞理初正燮博學久困,道光辛巳(按:道光元年)江南鄉試,監臨蘇撫某徧諭十六同考官,謂某字號試卷必留意,蓋紅號試卷,外簾有名冊可稽,故監臨知之也。是科正主考為湯文端公金釗,副主考為熊遇泰,同考某呈薦於熊,並述監臨之言。熊大怒曰:『他人得賄,而我居其名,吾寧為是?中丞其如予何?』遂擯棄不閱。同考不敢再瀆,默然而退,以為卷既薦,吾無責焉矣。填榜日,監臨主考各官畢集至公堂,中丞問兩主司,某字號卷曾中式否?湯曰:『吾未之見也。』熊莞爾而笑曰:『此徽州卷,其殆鹽商之子耶?』監臨曰:『鄙人誠愚陋,抑何至是?此乃黟縣俞正燮,皖省積學之士,罕有倫比者也。』熊爽然,亟於中卷中酌撤一卷,以俞卷易之,未嘗閱其文字也。俞遂中式。」
- ^ 程鴻沼《四養齋詩稿題記》云:「右詩三卷,俞理初夫子遺稿也。令子懷方屬編目錄,令侄伯申校字付樣而屬識其後。夫子之詩,散佚多矣,此僅有存者。」
- ^ 中华古籍网. web.archive.org. 2007-06-11 [2022-05-21]. 原始內容存檔於2007-06-11.
- ^ 「……則札記實為治此學者所最必要,而欲知清儒治學次第及其得力處,固當於此求之,札記之書則夥矣,其最可觀者,《日知錄》外,則有閻若璩之《潛邱札記》,錢大昕之《十駕齋養新錄》,臧琳之《經義雜記》,盧文之《鐘山札記》、《龍城札記》,孫志祖之《讀書脞錄》,王鳴盛之《蛾術編》,汪中之《知新記》,洪亮吉之《曉讀書齋四錄》,趙翼之《陔余叢考》,王念孫之《讀書雜誌》,王引之之《經義述聞》,何焯之《義門讀書記》,臧庸之《拜經日記》,梁玉繩之《瞥記》,俞正燮之《癸巳類稿》、《癸巳存稿》,宋翔風之《過庭錄》,陳澧之《東塾讀書記》等。其他不可殫舉。」
- ^ 陳平原; Shouchang Wang, Hui Wang. 學人. 江蘇文藝出版社, 7: 137. 缺少或
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為空 (幫助) - ^ 周佳榮; 周佳榮香港浸會大學史系. 蔡元培著譯書籍解題. 當代史學. 2001年9月, 4 (3) [2013-11-09]. (原始內容存檔於2016-03-04).
- ^ 李敖,2005,神州文化之旅《李敖清華大學演講》
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