嚴挺之
嚴挺之（673年—742年），名浚，字挺之，以字行，華陰（今陝西省華陰市）人。曾任考功員外郎，官至太子詹事。
經歷
[編輯]少好學，舉進士。神龍元年，制舉擢第，調為義興尉。遇常州刺史姚崇，引為右拾遺[1]。
一日，被御史臺彈劾，左遷萬州員外參軍[3]。
開元二十三年（735年）制加皇子榮王已下官爵。
開元年間，任考功員外郎[4]，官至太子詹事。因得罪宰相李林甫、李元紘，被排擠，日後官運不佳。歷任太原少尹、濮州、汴州刺史。
天寶元年，唐玄宗嘗對李林甫說：「嚴挺之何在？此人亦堪進用。」李林甫乃召其弟損之至門敘故，說「當授子員外郎」，因謂之曰：「聖人視賢兄極深，要須作一計，入城對見，當有大用。」令損之取絳郡一狀，云：「有少風氣，請入京就醫。」李林甫將狀奏說：「挺之年高，近患風，且須授閑官就醫。」唐玄宗嘆息很久，李林甫奏授員外詹事，便令東京養疾[5]。
嚴挺之信奉佛教，事僧惠義。到了東都洛陽時，鬱鬱不得志而發生疾病。自己寫了遺囑與自己的墓誌銘：「天寶元年，嚴挺之自絳郡太守抗疏陳乞，天恩允請，許養疾歸閑，兼授太子詹事。前後歷任二十五官，每承聖恩，嘗忝獎擢，不盡驅策，駑蹇何階，仰答鴻造？春秋七十，無所展用，為人士所悲。其年九月，寢疾，終於洛陽某裏之私第。十一月，葬於大照和尚塔次西原，禮也。盡忠事君，叨載國史，勉拙從仕，或布人謠。陵谷可以自紀，文章焉用為飾。遺文薄葬，斂以時服。」[6]。
嚴挺之與裴寬皆信奉佛教。開元末年，僧人惠義圓寂，挺之服縗麻送於龕所。裴寬為河南尹，僧普寂卒，寬與妻子皆服縗絰，設次哭臨，妻子送喪至嵩山。故嚴挺之的誌文說「葬於大照塔側」，祈其靈祐也。[7]。
嚴挺之素重交結朋友，凡是舊交先過世的朋友，厚撫其妻子，凡嫁孤女數十人，時人重之。[8]。
評價
[編輯]史臣曰：挺之才略器識，不下諸公，恥近權門，為人所惡，不登臺輔，養疾宮僚。雖富貴在天，窮達有命，彼林甫者，誠可投畀豺虎也。贊曰：開元之代，多士盈庭。日用無守，嘉貞近名。嵩、齡、適、挺，各有度程。大位俱極，半慚德馨。[9]
家庭
[編輯]有子嚴武，廣德中黃門侍郎、成都尹、劍南節度使。工書法，著有《韋述集賢注記》、《舊唐書本傳》、《書林紀事》。
延伸閱讀
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參考
[編輯]- ^ 舊唐書/卷99/嚴挺之傳：嚴挺之，華州華陰人。叔父方嶷，景雲中戶部郎中。挺之少好學，舉進士。神龍元年，制舉擢第，授義興尉。遇姚崇為常州刺史，見其體質昂藏，雅有吏幹，深器異之。及崇再入為中書令，引挺之為右拾遺。
- ^ 舊唐書/卷99/嚴挺之傳：睿宗好樂，聽之忘倦，玄宗又善音律。先天二年正月望，胡僧婆陀請夜開門燃百千燈，睿宗禦延喜門觀樂，凡經四日。又追作先天元年大酺，睿宗禦安福門樓觀百司酺宴，以夜繼晝，經月余日。挺之上疏諫曰：微臣竊惟陛下應天順人，發號施令，躬親大禮，昭布鴻澤，孜孜庶政，業業萬幾。蓋以天下心為心，深戒安危之理，此誠堯、舜、禹、湯之德教也。奈何親禦城門，以觀大酺，累日兼夜，臣愚竊所未諭。夫酺者，因人所利，合醵為歡，無相奪倫，不至糜弊。且臣蔔其晝，史冊攸存，君舉必書，帝王重慎。今乃暴衣冠於上路，羅妓樂於中宵。雜鄭、衛之音，縱倡優之樂。陛下還淳復古，宵衣旰食，不矜細行，恐非聖德所宜。臣以為一不可也。誰何警夜，伐鼓通晨，以備非常，存之善教。今陛下不深惟戒慎，輕違動息，重門弛禁，巨猾多徒。倘有躍馬奔車，流言駭叫，一塵聽覽，有累宸衷。臣以為二不可也。且一人向隅，滿堂不樂；一物失所，納隍增慮。陛下北宮多暇，西墉暫臨。青春日長，已積埃塵之弊；紫微漏永，重窮歌舞之樂。倘令有司跛倚，下人饑倦，以陛下近猶不恤，而況於遠乎！聖情攸聞，豈不懍然只畏。臣以為三不可也。且元正首祚，大禮頻光，百姓顒顒，鹹謂業盛配天，功垂曠代。今陛下恩似薄於眾望，酺即過於往年。王公貴人，各承微旨；州縣坊曲，競為課稅。籲嗟道路，貿易家產，損萬人之力，營百戲之資。適欲同其歡，而乃遺其患，復令兼夜，人何以堪？臣以為四不可也。《書》曰：「罔咈百姓，以從己之欲。」況自去夏霪霖，經今亢旱，農乏收成，市有騰貴。損其實，崇其虛，馳不急之務，擾方春之業。前代聖主明王，忽於細微而成過患多矣，陛下可效之哉？伏望晝則歡娛，暮令休息，要令兼夜，恐無益於聖朝。上納其言而止。
- ^ 舊唐書/卷99/嚴挺之傳：時侍禦史任知古恃憲威，於朝行詬詈衣冠，挺之深讓之，以為不敬，乃為臺司所劾，左遷萬州員外參軍。
- ^ 舊唐書/卷99/嚴挺之傳：開元中，為考功員外郎。
- ^ 舊唐書/卷99/嚴挺之傳：天寶元年，玄宗嘗謂林甫曰：「嚴挺之何在？此人亦堪進用。」林甫乃召其弟損之至門敘故，雲「當授子員外郎」，因謂之曰：「聖人視賢兄極深，要須作一計，入城對見，當有大用。」令損之取絳郡一狀，云：「有少風氣，請入京就醫。」林甫將狀奏云：「挺之年高，近患風，且須授閑官就醫。」玄宗嘆叱久之。林甫奏授員外詹事，便令東京養疾。
- ^ 舊唐書/卷99/嚴挺之傳：挺之素歸心釋典，事僧惠義。及至東都，鬱郁不得誌，成疾。自為墓誌曰：「天寶元年，嚴挺之自絳郡太守抗疏陳乞，天恩允請，許養疾歸閑，兼授太子詹事。前後歷任二十五官，每承聖恩，嘗忝獎擢，不盡驅策，駑蹇何階，仰答鴻造？春秋七十，無所展用，為人士所悲。其年九月，寢疾，終於洛陽某裏之私第。十一月，葬於大照和尚塔次西原，禮也。盡忠事君，叨載國史，勉拙從仕，或布人謠。陵谷可以自紀，文章焉用為飾。遺文薄葬，斂以時服。」
- ^ 舊唐書/卷99/嚴挺之傳：挺之與裴寬皆奉佛。開元末，惠義卒，挺之服縗麻送於龕所。寬為河南尹，僧普寂卒，寬與妻子皆服縗絰，設次哭臨，妻子送喪至嵩山。故挺之誌文雲「葬於大照塔側」，祈其靈祐也。
- ^ 舊唐書/卷99/嚴挺之傳：挺之素重交結，有許與，凡舊交先歿者，厚撫其妻子，凡嫁孤女數十人，時人重之。
- ^ 舊唐書/卷99/嚴挺之傳：史臣曰：崔日用附會三思，以取高位，預討韋氏，遂握重權。自言「吾一生行事，皆臨時制變，不必專守始謀」，信矣。與夫守死善道者，不可同年而語也。張嘉貞雖不立田園，奈急於勢利，朋比近習，杖姜皎、伷先，非中立之士也。蕭嵩位極中令，異政無聞，樹破虜之勛，真致遠之器。九齡文學政事，鹹有所稱，一時之選也。適之臨下雖簡，在公克勤，惜乎不得其死也！挺之才略器識，不下諸公，恥近權門，為人所惡，不登臺輔，養疾宮僚。雖富貴在天，窮達有命，彼林甫者，誠可投畀豺虎也。贊曰：開元之代，多士盈庭。日用無守，嘉貞近名。嵩、齡、適、挺，各有度程。大位俱極，半慚德馨。
