孔鯉
| 孔鯉 | |
|---|---|
 | |
| 字 | 伯魚 |
| 本名 | 姓：子 氏：孔 名：鯉 |
| 國籍 | 魯國 |
| 活躍時期 | 春秋時期 |
| 兒女 | 孔伋 |
| 父母 | 父：孔子 母：丌官氏 |
孔鯉（前532年—前483年），子姓，孔氏，名鯉，字伯魚，孔子與亓官氏的兒子，述聖孔伋之父。
出生
[編輯]孔子二十歲時，孔鯉出生，魯昭公派人賜予孔子以鯉魚，孔子對國君的賞賜感到榮幸，便因此給兒子取名為孔鯉。[1]
受教
[編輯]孔子的弟子陳亢曾問孔鯉：「你在老師那裏聽到過什麼特別的教誨嗎？」孔鯉回答說：「沒有啊。有一次父親獨自站在庭院中，我快步走過，他問我：『學詩沒有？』我回答說：『沒有。』他說：『不學詩就不懂得怎麼說話。』我退回後便去學詩。又有一天，父親又獨自站在庭院中，我快步走過，他問我：『學禮了嗎？』我回答說：『沒有。』他說：『不學禮就沒有立足社會的依據。』我回去就學禮。我就聽到過這兩件事。」陳亢回去高興地說：「我提出一個問題，得到三方面的收穫，知道了學詩的重要性和學禮的必要性，又知道了君子不偏愛自己兒子的道理。」[2]孔鯉受教、學詩、學禮之事，被後人傳為佳話。孔子教子之辭也被尊為「祖訓」，並逐漸形成了孔氏家族「詩禮傳家」的說法。[3]
此外孔子對孔鯉的教育有所要求：「你讀過《周南》、《召南》嗎？一個人如果不讀《周南》、《召南》，就好像面對着牆站着呢！」 [4]也曾經告誡孔鯉：「鯉兒，我聽說可以與人終日不知疲倦一起做的事，只有學習。容貌形體不值得觀賞，勇武氣力不值得忌憚，先祖不足以稱述，族姓不足以讚揚。最終能夠獲得很大的名氣，顯著而為世所聞知，讓聲名留傳到後世子孫那裏，難道不是學習的效果嗎？所以君子是不可以不學習的，容貌是不可以不整飾的，不做整飾就不成樣貌，不成樣貌就會失去親屬，失去親屬就不能盡心竭力，不盡心竭力就失去了禮儀，失去禮儀就沒辦法立足社會了。在遠處散發光輝的，是整飾造成的；近處卻更加明亮，那就是學習的結果。比如水池，積水注入其中，水草長出來。從高處看，就知道它不是水源。」[5][6]
拒仕
[編輯]哭母
[編輯]孔鯉在母親死後，過了服喪期還要哭，孔子聽到後問是誰哭，孔子的弟子告訴他是孔鯉在哭，孔子說這也太過了。孔鯉知道後，便除了喪服。[8]孔穎達認為這是孔鯉在為被休棄的母親亓官氏去世而哭[9]，楊朝明認為孔鯉是孔子唯一的兒子，他作為孔子之「後」沒有任何問題，按照《儀禮·喪服》中「出妻之子為父後者則為出母無服」的規定，如果孔鯉母親被休棄，他的母親去世時，是不能為母親服喪的，所以孔鯉的母親亓官氏並未被休棄。[10]
墓葬
[編輯]
哀公十二年冬，天候異常[11]，孔鯉去世，享年五十歲，死在孔子之前[12]，墓地位於孔子墓東偏南5米[13]，高3米，為大型墳塚。墓前石碑兩幢，前碑高約2.5米，寬1米有餘，楷書朱漆字一行「泗水侯墓」。碑文為明正統八年（1443年）黃養正書，孔子五十九代孫衍聖公孔彥縉立石。後碑高1.8米，篆書一行「貳世祖墓」，為蒙古乃馬真后三年（1244年）孔子第五十一代孫衍聖公孔元措立。[14]
追贈
[編輯]- 宋徽宗崇寧元年（1102年），追封孔鯉為泗水侯。
- 宋度宗咸淳三年（1267年），孔鯉從祀於孔廟。
- 明世宗嘉靖九年（1530年），改稱「先賢孔氏」，從祀於啟聖祠。
其他
[編輯]後世孔氏祭祖之時不用鯉魚，而用鯽魚等代替，且改稱鯉魚為「紅魚」，以避諱孔鯉的名字，這種風俗至今仍留傳於曲阜一帶。[15]
參考資料
[編輯]- ^ 《孔子家語·卷九·本姓解》：至十九，娶於宋之亓官氏，一歲而生伯魚，魚之生也，魯昭公以鯉魚賜孔子，榮君之貺，故因以名曰鯉，而字伯魚，魚年五十，先孔子卒。
- ^ 《論語·季氏》：陳亢問於伯魚曰：「子亦有異聞乎？」對曰：「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭，曰：』學詩乎？』對曰：』未也。』』不學詩，無以言。』鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：』學禮乎？』對曰：』未也。』』不學禮，無以立。』鯉退而學禮。聞斯二者。」陳亢退而喜曰：「問一得三：聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。」
- ^ 《孔子家族全書·家族春秋》 遼海出版社 ISBN 7-80649-137-6 1999.9 78頁
- ^ 《論語·陽貨》：子謂伯魚曰：「汝為《周南》《召南》矣乎？人而不為《周南》《召南》，其猶正牆面而立也與。」
- ^ 《孔子家語·卷二·致思》：孔子謂伯魚曰：「鯉乎，吾聞可以與人終日不倦者，其唯學焉。其容體不足觀也，其勇力不足憚也，其先祖不足稱也，其族姓不足道也。終而有大名，以顯聞四方，流聲後裔者，豈非學之效也。故君子不可以不學。其容不可以不飭，不飭無類，無類失親，失親不忠，不忠失禮，失禮不立。夫遠而有光者，飭也；近而愈明者，學也。譬之污池，水潦注焉，雚葦生焉，雖或以觀之，孰知其源乎。」
- ^ 《說苑·建本》：孔子曰：「鯉，君子不可以不學，見人不可以不飾。不飾則無根，無根則失理，失理則不忠，不忠則失禮，失禮則不立。夫遠而有光者，飾也；近而逾明者，學也。譬之如污池，水潦注焉，菅蒲生之。從上觀之，知其非源也。」
- ^ 《孔氏祖庭廣記·卷一·世次》：二代鯉字伯魚學通儒術魯哀公以幣召之，稱疾不行。
- ^ 《禮記·檀弓上第三》：伯魚之母死，期而猶哭，夫子聞之曰：「誰與哭者？」門人曰：「鯉也。」夫子曰：「嘻！其甚也！」伯魚聞之，遂除之。
- ^ 《禮記正義·檀弓上第三》：「悲恨之聲」者，謂非責伯魚悲恨之聲也。時伯魚母出，父在，為出母亦應十三月祥，十五月禫。言期而猶哭，則是祥後禫前。祥外無哭，於時伯魚在外哭，故夫子怪之，恨其甚也。或曰，為出母無禫，期後全不合哭。
- ^ 《孔子“出妻”说及相关问题》 杨朝明《齐鲁学刊》2009年第2期. [2011-02-04]. （原始內容存檔於2011-09-19）.
- ^ 《左傳·哀公十二年》曰:「冬，十二月，螽。季孫問諸仲尼。」
- ^ 《史記·孔子世家》：「伯魚年五十，先孔子死。」《孔子文化大典》附「孔子生平系年」稱孔鯉卒於哀公十二年冬
- ^ 《史記集解·孔子世家》：集解皇覽曰：「伯魚冢在孔子塚東，與孔子並，大小相望也。」
- ^ 《孔子家族全書·文物古蹟》 遼海出版社 ISBN 7-80649-137-6 1999.9 67頁
- ^ 《孔子家族全書·家族世系》遼海出版社 ISBN 7-80649-137-6 1999.9 25頁