新竹市三聖宮
24°47′06″N 120°55′54″E / 24.784917°N 120.931744°E
新竹市三聖宮 | |
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基本資訊 | |
位置 | ![]() |
主神 | 三姓公 |
新竹市三聖宮,舊名三姓宮,是位於臺灣新竹市香山區的王爺廟,原為陰廟,為當地地名的由來。
歷史
[編輯]康熙時期,新竹平原古稱「竹塹埔」,藍鼎元紀錄此地的原住民會埋伏在草莽中,殺人取首,因此旅人認定這是一條可怕的路段[1]。相傳陳、曾、許三姓十餘口在原名「溪仔口」的三姓公溪附近拓墾時被原住民所殺,後人遂建三姓宮以祀,也有版本的姓氏是鄒、鄭、黃三姓[2]。另一傳說是清朝時,有三人在三姓溪築茅屋居住,種穀捕禽維生,並移石填溝鋪路,方便行人通行,但一日不見行蹤,經結群探視,才知三人留在屋被殺,留有三件武器,鄉人感念彼等生前移石鋪路之義舉,於是聚眾捐錢收埋[3]。
當建設鐵路、灌溉水圳挖出的無主骨骸,亦收集至廟處同葬[2][3]。戰後時期,廟址原在中華路四段731號,佔地約三十多坪,信仰圈主要為三姓橋一帶五個里里民[4]。當向市府登記管理委員會時,因籌備管理委員會成員無法清楚說出三個姓氏,因此廟名從「三姓宮」改為「三聖宮」[2][4]。
廟土原屬國有地,公地放領後成為私人所有[5]。1987年3月9日,地主李增鑑向全體信徒及市府表示,願將地捐贈廟方,但他後來反悔,反將該土地轉賣他人,又輾轉移轉給周美華[6]。1991年間,廟前的省公路進行拓寬之後,廟地被售予建設公司,蓋預售屋出售,卻先後轉了好幾手,都沒蓋成,直到轉給台北一名建商,而由該建商向新竹地方法院訴拆廟還地[5]。
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d4/%E9%A6%99%E5%B1%B1%E4%B8%89%E8%81%96%E5%AE%AE%E9%87%8D%E5%BB%BA%E6%B2%BF%E9%9D%A9.jpg/220px-%E9%A6%99%E5%B1%B1%E4%B8%89%E8%81%96%E5%AE%AE%E9%87%8D%E5%BB%BA%E6%B2%BF%E9%9D%A9.jpg)
1995年1月26日上午,新竹地方法院法官江錫麒率書記官前往現場查勘,香山區長林火城、市議員謝嘉興、謝文進、前市議員吳秋穀、香山里長張江河與上百信徒聞訊,敲鑼打鼓前往祭拜,向江法官表達強烈護廟決心[5]。但新竹地方法院判決1995年10月12日上午9點30分,強制拆廟還地給所有人周美華[6]。10月10日,管理委員們準備抗爭事宜,發現廟中綵球和桌子遭到破壞,火上加油更加憤慨,要求建商應募捐經費補償,就會讓步,否則要抗爭到底[4]。常務委員梁春榮表示,廟一旦被拆掉,墳塚埋葬的百餘具白骨將無處可放,要求和李增鑑及周美華協商,提供土地遷建廟宇,否則難平眾怒[6]。
計劃拆廟當日,市警局第三分局長蘇清雄,為避免發生信徒抗爭情事,特率五十名員警前往。到了9點30分,廟身四周已聚集了四、五百名信徒,立委柯建銘等民意代表亦陸續到場。因債權人和廟方都有意進行協調,轉至香山區公所調解室攻防,立委柯建銘、國大代表蔡仁堅、省議員張蔡美及市議員王明魁等人不斷居中斡旋下,中午12時32分達成三項雙方都能接受的協議。由李林盛法官做成結論,協議及條件如下:一、債權人願給付三百萬元予債務人三聖宮管理委員會,作為拆遷補償費;二、債務人三聖宮管理委員會願於1995年12月12日以前,廟內之神像、骨骸等一切物品遷走,將土地交還債權人,債權人同時給付上開三百萬元補償費,地上物由債權人自行拆除;三、債務人三聖宮管理委員會如屆時不履行,經債權人再次申請法院執行,債務人三聖宮管理委員會不得有任何異議或抗爭,並喪失上開三百萬元之補償費之求償權。[7]
廟方以每坪一萬元的價格購買廟地[2]。1997年1月10日,遷於香山國中斜對面之公墓旁的新廟落成[3]。沿革史由住在樹下里的梁春榮所整理[2][8],之後當地地方廟宇沿革誌多出自其手[8]。
民國109年(西元2020年)的9月6日,三聖宮年例祭典當天,神明指示三姓公已受封升格為代天巡狩,並指示三姓公為徐、楊、日三姓。
名稱
[編輯]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6f/%E9%A6%99%E5%B1%B1%E4%B8%89%E8%81%96%E5%AE%AE%E9%96%80%E7%89%8C.jpg/220px-%E9%A6%99%E5%B1%B1%E4%B8%89%E8%81%96%E5%AE%AE%E9%96%80%E7%89%8C.jpg)
日本政府開闢中華路建築陸橋時,便以橋邊的此廟取名,因此訂名為「三姓橋」,成為地名「三姓橋」之由來[2]。當地的三姓橋車站,台鐵管理局本想改名為「南新竹車站」,但後來廣納當地居民意見,最後決定仍維持不變[9]。
參考
[編輯]- ^ 潘國正. 「竹塹社」時代原住民已經逐漸被「漢化」. 中國時報. 1993-08-23 (中文(臺灣)).
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 潘國正. 梁春榮 為三姓公尋源 三姓宮年底竣工 盼為沿革史找答案. 中國時報. 1996-12-05 (中文(臺灣)).
- ^ 3.0 3.1 3.2 邱國堂. 三聖宮落成. 中國時報. 1997-01-10 (中文(臺灣)).
- ^ 4.0 4.1 4.2 何高祿. 三聖宮面臨拆除信徒譁然 內部設備又遭歹徒破壞 善男信女怒不可遏誓言抗爭. 中國時報. 1995-10-10 (中文(臺灣)).
- ^ 5.0 5.1 5.2 邱國堂. 香山民眾信仰中心﹁三聖宮﹂面臨拆除命運. 中國時報. 1995-01-27 (中文(臺灣)).
- ^ 6.0 6.1 6.2 羅浚濱. 風城名剎三聖宮將夷為平地 法院判定今日將拆廟還地給所有權 人廟宇管理委員會要求暫緩執行. 中國時報. 1995-10-12 (中文(臺灣)).
- ^ 羅浚濱. 信徒護廟三聖宮暫緩拆除 債權人與廟方管理委員會達成三項協議 雙方皆大歡喜圓滿收場. 中國時報. 1995-10-13 (中文(臺灣)).
- ^ 8.0 8.1 林家琛. 梁春榮 活了鄉野小廟 長青學苑勤讀十六年 為各廟寫誌 任樹下社區理事長 活動五花八門. 聯合報. 2001-03-08 (中文(臺灣)).
- ^ 李坤建. 台鐵三姓橋站通車啟用 YouBike 8月底建置完成. 中國時報. 2016-06-29 [2021-03-13] (中文(臺灣)).