曾約農
| 曾約農 | |
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| 性別 | 男 |
| 出生 | 1893年11月23日 大清直隸省順天府 |
| 逝世 | 1986年12月31日（93歲） 中華民國臺北市北投區台北榮民總醫院 |
| 墓地 | 中華民國臺北市北投區陽明山第一公墓 |
| 國籍 | 中華民國 |
| 籍貫 | 湖南湘鄉 |
| 民族 | 漢族 |
| 母校 | 皇家礦冶學院 |
| 信仰 | 基督新教 |
| 父母 | 父：曾廣銓 |
| 家族 | 伯父：曾廣鈞 |
曾約農（1893年11月24日—1986年12月31日），湖南湘鄉人，中國教育家。晚清名臣曾國藩的曾孫，東海大學首任校長與終身榮譽校長。[1][2]
生平
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生於清光緒十九年農曆10月17日（西元1893年11月24日）[3][4]。為清朝名臣曾國藩嫡系曾孫，晚清首任駐俄公使，名臣曾紀澤是祖父，父親曾廣銓，曾任清政府兵部員外郎、駐英使館參贊。襁褓時，隨時任駐英使館參贊的父親赴英。自幼博通經史，卓爾不群。弱冠考取第一屆庚子賠款赴英留學，在倫敦大學攻讀礦冶。1916年畢業後，旋入劍橋皇家礦冶學院研究，學成歸國後與堂姐曾寶蓀創辦藝芳女校於長沙，藝芳蓋紀念祖母之名。1925年任湖南大學籌備委員會委員，參與籌建省立湖南大學。對日抗戰勝利後，王東原將軍乃合併湖南原有的各專科學校，擴創為「省立克強學院」，聘曾約農任院長一職。1949年避難香港，隨後轉赴台灣，受聘為台灣大學教授，後於1955年被東海大學董事會推舉為首任校長。1956年中華民國政府派其為出席聯合國教科文組織首席代表，以其博識宏論蜚聲國際論壇。 1966年，國民政府選拔好人好事代表，曾約農入選，接受表揚。不久，應聘為中華民國總統府國策顧問。[1][2]
曾約農校長接獲聘書之時，即致函東海大學董事會杭立武董事長，縷陳其對此一大學的構想。認為大學主要的目的，在於保存與培養文化，因此課程之選訂，務使能建立一種包括古風之文化環境，再進一步地溝通東西、古今文化。其次，基督教育與其他性質之訓練皆有賴知識與經驗，因此教職員生必須維持高度標準，校內團體生活應受基督教條管制，以及學校當局應與政府合作。最後，並提出關於行政方面的諸項指導原則。凡此，均獲董事會的支持與嘉許。勞作教育和通才教育兩項制度，最能表現東海的建校理想與曾校長的貢獻。[1][2]
1958年曾約農先生任期屆滿退休。東海全校師生極力慰留，甚至有學生絕食以示其慰留之意。臨別前，曾約農先生賦有〈留別東海〉一詩抒懷：
| “ |
兩載桃畦手自栽，橫渠孤負叩鐘來 |
” |
| ——曾約農，〈留別東海〉 | ||
1973年，東海大學為紀念曾約農先生，遂將校門口連接到教學區的主要道路命名為約農路。在曾任內，延聘名建築師貝聿銘建路思義教堂，至今仍為校園的名勝古跡。路思義教堂的形狀恰似一頂太平天國的黃色頂冠，並且當時天國人人信仰上帝，以教堂的方式為天國作紀念恰如其分，是對太平天國不畏強權、對抗滿清、喚醒國人奮鬥崛起的紀念；據說貝聿銘童時住蘇州祖宅即太平天國忠王府，貝後亨壽103歲逝於美國。1962年，曾國藩曾孫、東海大學第一任校長曾約農在世界書局把《李秀成親供手跡》影印公佈於世，每份售價新臺幣兩百四十元，內容較刻本多9,000多字，為33,300多字。全書沒有結尾。曾約農將原稿捐贈國立故宮博物院，題名為《李秀成親筆供詞》；大陸則稱為《李秀成自述原稿》。
1986年12月31日，因多種老人病併發，逝世於台北榮民總醫院，享耆壽九十三歲。[1][2]
家族
[編輯]| 先祖 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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參見
[編輯]引用
[編輯]外部連結
[編輯]| 教育職務 | ||
|---|---|---|
| 東海大學 | ||
| 首任 | 東海大學校長 第一任 1955年－1958年 |
繼任： 吳德耀 |
