離恨天
離恨天出現於各種小說詩詞曲中，來源於佛教的三十三天。傳說「三十三天離恨天最高」，「四百四十病相思病最苦」與其對偶，後來用於比喻男女生離，抱恨終身的境地。[1][2][3]離恨天兜率宮常被古典文學作品設定為為太上老君所居之處，而道教中太上老君所居第三十三天名為大赤天，兜率天為佛教欲界倒數第三天。
相關作品
[編輯]- 《西廂記》-這裏是兜率院，休猜做離恨天。[4]
- 《花月痕》-費長房縮不盡相思地，女媧氏補不完離恨天。[5]
- 《螢窗清玩》-天之最高者為離恨天，是居九重之上者也。[6]
- 《大同書》-永結愁思之夢，長居離恨之天。[7]
- 《野叟曝言》-何來今日是離恨天，是清淨天，才見青天。[8]
- 《張天師》-三十三天離恨天最高，四百四病相思病最苦。[9]
- 《紅樓夢》-遂得脫卻草胎木質得換人形，僅修成個女體，終日遊於離恨天外。[10]
參見
[編輯]參考
[編輯]- ^ 《漢語大詞典》第16248頁 第11卷 889頁 【離恨天】
- ^ 中華民國教育部《重編國語辭典修訂本》
- ^ 曾禮軍. 中国古代小说中“离恨天”释意. 中華文史論叢 (上海市報刊發行局). 2010, (2010第1期/總第97期): 209-225. ISSN 1002-0039.
- ^ 明·崔時佩、李景雲《西廂記》-第五出 佛殿奇逢/通行本
- ^ 清·魏秀仁《花月痕》-第四十一回 焦桐室枯吟縈別恨 正定府瀝血遠貽書/通行本
- ^ 佚名. 萤窗清玩.
- ^ 康有為《大同書》甲部第一章
- ^ 清·不題撰人《野叟曝言》-第四十五回 虎口行奸贗虎惡於真虎 僧寮放火生僧燒作熟僧/毗陵匯珍樓新刊本
- ^ 元．吳昌齡《張天師．第二折》
- ^ 《紅樓夢．第一回》