維耳圖斯
外觀
維爾圖斯 | |
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勇敢以及美德之神 | |
性別 | 女 |
在羅馬神話中,「維耳圖斯」[1](英語:Virtus)是勇敢和英勇之神,羅馬勇敢精神的化身。相當於希臘的阿睿提(Arete)女神[2][3]。
他/她被認定是羅馬荷諾斯[4](Honos)神(光榮的化身)的從神,經常與荷諾耳(荷諾斯)一起受到崇拜。據瓦萊里烏斯·馬克西穆斯[5](Valerius Maximus)的報告,這種聯拜使得公元前210年馬爾庫斯·克勞狄烏斯·馬耳刻盧斯(Marcus Claudius Marcellus)打算為他倆建造一所共用的神廟,但立即這招致神職人員的反對[6],他們認為一旦在該神廟中了顯示神跡,祭司將不知道該向哪位神靈獻祭感謝。因此,馬耳刻盧斯單獨為維耳圖斯建造了一座寺廟,以這種方式與荷諾斯神廟分開。他用洗劫錫拉庫扎城(Syracuse)和征伐高盧人所獲得的戰利品來資助修建該神廟。這寺廟位於卡佩納門,後來韋斯巴薌對它進行了裝修。
該神被以各種不同的方式反映 - 例如,在泰特里庫斯一世(Tetricus)的硬幣,它可能顯示為一位帶着標槍或只穿着斗篷的老婦人、老頭,或年輕男子。在墓葬內發現的維耳圖斯浮雕旁邊從未出現過男性伴侶[7]。通常情況下她出現在墓葬內的藝術形象極具陽剛或勇敢的感覺[8]。
當今時代
[編輯]1776年,維耳圖斯成為弗吉尼亞州州徽和州旗中的中心主角。弗吉尼亞四元紙幣,大陸貨幣(美國早期貨幣),在它的正面繪有類似維耳圖斯的圖像。
參考文獻
[編輯]- ^ 《世界神話辭典》,「維耳圖斯」,第850頁,遼寧人民出版社,1989年
- ^ J. Rufus Fears, "羅馬勝利神論:方法與問題," 《羅馬世界的興衰》 II.17.2 (1981), pp. 747–748, 776 (note 201).
- ^ Adkins,Lesley Adkins,Roy A.(1998).Handbook to Life in Ancient Rome.Oxford University Press,USA.ISBN 9780195123326.
- ^ 《世界神話辭典》,「荷諾斯」,第547頁,遼寧人民出版社,1989年
- ^ 光荣和美德. 古代羅馬地形詞典. 2007年6月15日 [2007年6月28日]. 外部連結存在於
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(幫助) - ^ 瓦莱里乌斯·马克西穆斯. 操作和術語. 2007年4月22日 [2007年6月28日].
- ^ 漢森, L. 缪斯的模型: 学习并与权威探讨. 密歇根大學. 2008年: 280頁.
- ^ 漢森, L. 缪斯的模型 : 学习并与权威探讨. 密歇根大學. 2008年: 281頁.