反君权运动

反君权运动（法语：Monarchomaques，英语：Monarchomachs），出现在16世纪末，反对绝对君主制的运动，最早由法国雨格诺派理论家所提出，为刺杀暴君（英语：Tyrannicide）提出理论上的支持。英语：Monarchomachs 这个单字是由苏格兰天主教法学家威廉‧巴克莱（William Barclay）提出，他结合了希腊语：μόναρχος（monarchos，意为独一的统治者，君主）以及希腊语：μάχομαι（makhomai，意为对抗），创造出这个单字，意思为反抗君主者。

因为法国宗教战争的刺激，造成这个思潮的出现。1572年圣巴泰勒米大屠杀更激发了反王室的情绪，反君权运动者提出人民主权论以对抗君主。当时的反君权法学家以喀尔文教派为主，诸如弗朗索瓦·奥特芒（1524–1590年）、泰奥多尔·贝扎（1519–1605年）、西蒙·古拉特（1543–1628年）、尼可拉斯·柏诺（1538–1604年）、修伯特·兰格特（1518–1581年）、莫尔奈的菲力浦（1549－1623年）等，透过着书立说与宣教布道的方式，重新提倡了“诛杀暴君”的论点，认为君主必须受制于法律，否则失去为君主的意义，但此法律应该以上帝之法为准，君主之一切命令，亦必须以教会之意志为本，不然亦属无用，假如君主不能依照上帝之法去统治，则为暴君，不仅是教会可以收回其权柄，人民不必服从其统治，甚而可以加以诛戮。

认为王室清剿喀尔文教派不力的天主教徒亦受此影响，于1588年将国王亨利三世赶出巴黎，并于1589年和1610年分别刺杀了亨利三世和亨利四世。