摩摩斯

摩摩斯（希腊语：μῶμος，英语写作Momus，引申自μομφή，意为谴责），是希腊神话中的嘲弄，谴责，讽刺之神，同时也是作家和诗人的守护神，具有如同恶魔般爱好谴责和进行不公批评的个性。在古典艺术中常常被刻画为带着嘲弄面具极为毒舌的神明。他在罗马神话中对应为奎瑞拉（Querella），他的对立者是赞美女神欧斐墨（Eupheme）。

古典文学

据赫西俄德描述，摩摩斯是黑夜女神倪克斯的儿子。琉善提到，他嘲笑赫淮斯托斯，说他忘记在人类的胸口上开窗，使得众神无法获知人类的想法。他嘲笑阿佛洛狄忒，称她为饶舌妇，将她的嘎吱嘎吱的凉鞋作为笑料。 他甚至敢嘲弄宙斯，称其为暴力神和淫神，生了两个和他一样的令人厌恶的恶棍儿子(出自阿波罗纽斯·摩隆的作品)。由于他过于毒舌，最后被从奥林匹斯山流放。

伊索曾用摩摩斯作为一则寓言的主角，他被派去评价三位神的手工艺作品（具体的三神可能由于版本的原因而有差别）。出于嫉妒，摩摩斯大大的嘲笑了所有的作品，而被宙斯驱逐出了奥林匹斯山。

索福克勒斯也曾用摩摩斯为名写过一部萨梯剧（悲喜剧的一种），可惜现在已不可考了。

在琉善的讽刺对话录众神的召唤(大约公元前165年)中，摩摩斯是参加雅典会议的众神的秘书。

在柏拉图的理想国的第六卷中，格劳肯对苏格拉底说：“就算是摩摩斯本人也不可能从这样的组合中挑出毛病。”

文艺复兴及之后的作品

莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂曾发表过名为摩摩斯的古拉丁语悲观讽刺对话录（大约于1450年），这部作品是在琉善的基础上加进了大量他自己的元素，尽管如此，很多读者，包括E.加林，认为在这部作品中阿尔伯蒂描述了一些自己的怨恨倾向，最后讽刺玩世不恭只是其的消遣。

弗兰西斯·培根爵士在培根论说文集中的论营造篇(XLV)中说道：“将公正的大厦建立在劣质的地基上的人，应该将自己送入监狱……糟糕的氛围不仅仅会带来劣质的基础，还会使人走错误的路线，进行错误的销售，如果你考虑到摩摩斯的例子，还会带来差劲的邻居。”