春萌画会
春萌画会是1928年由林玉山、朱芾亭、林东令等人于嘉义成立之东洋画美术团体,其活动地区包括台南及高雄等地[1]:125。根据创始人林玉山所述,春萌画会成立之动机为:“台展之后,我们画会的人也愈来愈了解,一年只参加一次台展是不够的,应该经常有创作机会,因此后来才组织,参加画会。”[1]:126
该画会于1930年4月在台南公会堂举办首展,除嘉义地区之会员参加展览外,亦加入台南画家潘春源、黄静山、陈再添、吴左泉等人,共襄盛举。同年12月第2回展览会在嘉义公会堂举行。[2]:1421932年第3回于罗山信用合作社举行,停办台南场,部分台南成员潘春源、黄静山、陈再添等人退出。[2]:143
战后,“春萌画会”改名为“春萌画院”[2]:146,随着主要成员林玉山、黄鸥波、卢云生、李秋禾等人北上谋职,该画会主要活动移师台北持续活耀。“春萌画院”的活动至少持续到1954年,共举办过七次展览[1]:126,之后该画会虽未再举办过联展,但透过其部分成员在台湾艺术界的发声仍持续发挥一定的影响力。
历史
[编辑]战前发展
[编辑]春萌画会作为日治时期第一个台湾人自组的东洋画同人团体,在二次大战前(日治时期),为了参与台展,从中国传统书画基础出发,努力学习创作符合展览会审美标准的写生东洋画、表现台湾的“地方色彩”,后来形成了以写生为内涵的绘画观与对台湾乡土的认同。[2]:i
春萌画会在二次大战前,除因1941至1945年战争爆发停止活动外,至少办了七次展览。1930年4月20日在台南公会堂举办第一回“试作展”,出品画家共九人,包含:蒲上花(添生)、林东令、朱芾亭、林玉山、潘春源、陈再添、施玉山、黄静山、吴左泉。除第一回展览外,其余皆在嘉义举办,1932年部分成员因经济因素退出画会,但画会仍持续运作,尤其1935年第六回展览会,更设定为六周年纪念展。二战后为利画会成员申请教职,春萌画会改组及改名为“春萌画院”,此时成员逐渐增加,新增加成员有李秋禾、卢云生、张李德和、黄水文、吴天敏等人,是为春萌画会第二阶段的盛况[3]:8。春萌画会改组为“春萌画院”的时间点有二个说法,一说是根据1948年林玉山〈春萌画院的梗概手稿〉记载,是在1940-1942年间改组为“画院”。另一说则认为是战后1947年,1946年黄鸥波在加入春萌画会时,建议春萌画会改名为如同学校的“画院”。林玉山在手稿中表示画院改制时间是在1940至1942年间,是因为学院通常有3至4年修业年限的规范,如此才有利画会成员在1947年能依据画院学力证明申请教职。[2]:67-68
春萌画会在战前对台湾美术发展的影响,最重要的是其为嘉义地方美术发展的重要凝聚力来源,从六周年展参与者名单仍包含台南的潘春源、黄静山、吴左泉等人在内,画会并无“分裂”的问题,从目前保存下来的画会合作画来看,会员不但相互交流,且反映出世代扎根的轨迹。此外,画会也是战前台湾南部东洋画之交流平台,成员皆为台展东洋画部参选或入选者,且皆来自嘉义、台南两地,透过东洋画同人团体集体提升创作能力,根据1935年第六回的六周年纪念展,成员共同具名印制的《展览会要览》宣言中显示对台湾整体美术环境的大我关怀与社会责任:“本会在今后仍秉持一贯的真挚的态度,致力于美术思想的普及以及本岛美术健实的提升发展。”[3]:7
战后发展
[编辑]1948年战后“春萌画院”首展将创设宗旨改为:“发挥国画精神进而推陈出新为使命。”[2]:70适应战后文化的变迁,追求艺术创新的信念,发挥中国绘画精神,融入传统文化,为共同努力的目标。春萌画院成员努力学习绘画技术,探索艺术创作,成为东洋画及战后国画界重要的中流砥柱,展现艺术精神及自己见解。该展参展作品53幅,作品取材皆现实题材,写以自然景物,表现时代性,作品风格气韵生动。
1949年大陆来台画家人数增加,与台湾画家有不同风格,在省展的竞争,产生国画论争。1950年战后因国画改革声浪,借镜西洋画的特长多加观察与写生。林玉山于师大任教与大陆来台的画家,观摩与研究中国书画的经验,结合写生观察的心得,经过长期摸索与尝试,融合画师、水墨画家及东洋画家。原在嘉义为据点的春萌画院移师北部持续活跃,春萌画院经常与其他寓居北部的成员卢云生、李秋禾、黄鸥波等人共同举办观摩研究会,不断精进。1954年春萌画院的林玉山与卢云生提出“湾制绘画”,纳入中日西艺术所长, 结合台湾具有热带光线与丰富色彩结合,成为独特的台湾绘画,努力从经验找到自我价值,也找到台湾主体性[2]:10。
代表成员
[编辑]“春萌画会”的发起人为林玉山、朱芾亭,两人均为台湾嘉义人,故成立画会之际,网罗许多嘉义与台南地区的东洋画创作者,如潘春源、吴左泉、林东令、黄静山、施玉山、徐清莲、蒲添生、陈再添等人。
林玉山(1907~2004)为画会在嘉义的主导与核心人物,他曾连续十年入选台展,连续五回入选府展 [4],与郭雪湖、陈进等被合称为“台展三少年”,除“春萌画会”外,并曾参与或主导“鸭社书画会”、“自励会”、“黑洋社习画会”、“栴檀社”与“丽光会”等[5]。嘉义出身者尚有朱芾亭(1904-1977) 曾入选台展第 4、6、7、8、10 回以及府展第 3 回[4]:92,画风受林玉山影响,并以写生意趣的水墨山水画为其特色。林东令则与林玉山交情很深,常向林玉山请益胶彩画并随他外出写生,曾入选台展11次,创作风格以传统民俗道释画和胶彩画为主[4]:93。蒲添生(1912~1996)则为黄土水之后,台湾第二位赴日学习雕塑之艺术家,他受陈澄波启发艺术方面的兴趣与天分,并在日本雕塑家朝仓文夫的指导下接受雕塑的基础训练,曾数度担任全国美展及省展评审委员[6]。
台南地区主要成员如潘春源(1891~1972),曾于台展第二届起连续六年入选,作品具乡土情怀,擅长胶彩、水墨与寺庙彩绘 [7]。黄静山 (1907~2005)则擅长肖像画,他投注近70年的时间在肖像画的绘制,此外水墨与胶彩画亦表现出色,在其创作生涯中曾入选台展六次、府展一次[8]。
除台籍艺术家外,春萌画会亦难得的有日籍艺术家加入,常久常春即为其一。他曾七次入选台展和府展,因居住于多山的嘉义,曾立志以五年时间记录台湾的山景。1934年,常久常春以《塔山》入选第8回台展,结果引发“二曲一双屏风”的争议事件[9]。
影响
[编辑]春萌画会是日治时期嘉义地区东洋画会研究组织中持续时间较长、累积成果较丰硕者[1]:125-130[3]:5,透过定期聚会和展览会,追求成员绘画创作的进步,提升入选官方美展的机会[2]:33。不仅带动创作发展,也维系艺术家情谊,是凝聚并推动嘉义地区美术风气的一股重要力量[10]。
春萌画会前后曾举办7次联展,除1930年第一回设于台南外,其余皆在嘉义[1]:125-130,成员在官方美展(如台、府展)的成绩亦造就嘉义“画都”美誉[1]:175-177。1950年代因林玉山移居台北,影响力扩及北部[1]:125-130。1954年透过跨县市的“台湾南部美术展览会”(简称南部展)之结盟,其活动及影响力更扩及台南、高雄等地[3]:6,推动南部艺术教育,培育无数艺术家[11]。随着战前至战后的历史变迁,成员在不同时期官方美展的成果,春萌画会由南台湾的地方画会,成为反映台湾近代美术史缩影的代表性绘画研究团体[3]:6。
春萌画会也影响了其他美术团体的组成,因其会员为嘉南地区曾入选美术展览的画家及民间画师组成,没有美术绘画基础的青年学子无法加入,促使关心艺文的地方人士提倡另组青年书画自励会,于1931年5月成立“嘉义书画自励会”,以培养在地爱好美术青年入选台展为目标。1931年9月会员施玉山另成立“嘉义书画艺术研究会”,奖励青年学习书画。[1]:175-177
参考来源
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 1.7 白适铭. 臺灣美術團體發展史料彙編──日治時期美術團體(1895-1945). 2019.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 2.6 2.7 高穗坪. 東洋畫到國畫浪潮的應變:跨時代的春萌畫會研究. 2021.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 白, 适铭. 南臺珠光―春萌畫會的始創及其在臺灣美術史上的意義. 嘉义市政府. 2015.
- ^ 4.0 4.1 4.2 黄, 冬富. 日治時期官辦美展臺南在地藝術家(含臺、日籍)研究 結案報告書. 台南美术馆. 2019: 101.
- ^ 國美典藏:林玉山《小狗》. 国美典藏. [2022-09-13]. (原始内容存档于2022-09-13).
- ^ 檔案館新開放文書:蒲添生雕塑作品與文書. 2018-03-27 [2022-09-13]. (原始内容存档于2022-09-13).
- ^ 潘春源簡介. 台南研究数据库. [2022-09-13]. (原始内容存档于2021-07-11).
- ^ 臺南民間肖像畫發展初探. 2018-11-07 [2022-09-13]. (原始内容存档于2022-09-13).
- ^ 塔山. 名单之后--台府展史料数据库. [2022-09-13]. (原始内容存档于2022-09-13).
- ^ 東洋畫會選介:春萌畫會與栴檀社. 中央研究院台湾史研究所档案馆-台湾历史档案资源网. [2022-09-13]. (原始内容存档于2022-09-13).
- ^ 啟動.創造:南部美術展覽會的開拓與成長. 高雄市立美术馆官方网站. 2021-03-18 [2022-09-13]. (原始内容存档于2022-09-13).