僧伽跋摩
外观
僧伽跋摩(梵语:Samghavarman)意译僧铠、众铠,他是刘宋元嘉十年(公元433年)来汉地译经的天竺三藏法师。[1]
他译有:
- 《杂阿毘昙心论》十四卷。
- 《萨婆多部毘尼摩得勒伽》十卷,出三藏记集的经序称为“摩得勒伽”,开元释教录的题名为“毘尼摩得勒伽”,是说一切有部律藏的附属部分,能在十诵律和藏译本根本说一切有部律的毘奈耶上分中找到对应。
此外还有《分别业报略》一卷、《劝发诸王要偈》一卷、《请圣僧浴文》一卷(缺)。
引用
[编辑]- ^ 僧祐《出三藏记集·僧伽跋摩传》:“僧伽跋摩。齐言僧铠。天竺人也。少而弃俗。清峻有戒德。明解律藏尤精杂心。以宋元嘉十年。步自流沙至于京都。风宇宏肃。道俗敬异。咸宗而事之。号曰三藏法师。初景平元年。平陆令许桑舍宅建刹。因名平陆寺。后道场慧观以跋摩道行纯备。请住此寺。崇其供养以表厥德。跋摩共观加塔三层。行道讽诵。日夜不辍。僧众归集道化流布。初三藏法师深明戒品。将为影福寺尼慧果等重受具戒。是时二众未备。而三藏迁化。俄而师子国比丘尼铁萨罗等至都。众乃共请跋摩为师。继轨三藏。祇洹慧义执意不同。诤论翻覆。跋摩标宗显法理证明允。慧义遂回其刚褊。靡然推服。乃率其弟子服膺禀戒。僧尼受者数百许人。宋彭城王义康。崇其戒范广设斋供。四众殷盛倾于京邑。顷之名德大僧慧观等。以跋摩妙解杂心讽诵通达。即以其年九月。乃于长干寺招集学士宝云译语。观公笔受。研挍精悉周年方讫。续出摩得勒伽分别业报略劝发诸王要偈及请圣僧浴文。凡四部。跋摩游化为志。不滞一方。既传经事毕。将还本国。众咸祈止。莫之能留。以元嘉中。随西域贾人舶还外国。莫详其终。”