共相问题
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共相问题(英语:Problem of universals),又译为普遍命题问题,起源于古希腊的形而上学问题,争论共相(universals)是否存在。共相是一种一般或是特殊的性质、特征、关系、特色,例如颜色,红/绿,男/女,固体/液体/气体,个人/国家,这些性质可以被许多不同的个体所分享,例如,红色的玫瑰与红色的墙,都是红色的;白马与黑马,都属于马;张龙、赵虎与苏格拉底,都是男人。个体的殊相是存在的,但是共相本身是否存在,这成为古希腊哲学家很感兴趣的问题。
最早提出这个问题的哲学家是柏拉图,他提出理型论作为这个问题的解答,柏拉图认为共相是以理型(Form)的方式存在。在中世纪经院哲学中,根据柏拉图的看法,发展出唯实论。而柏拉图的弟子,亚里士多德,认为共相是由人类感官所建构出来的概念,存在于人类的经验与感官中,因此,共相不是实存的。亚里士多德的看法衍生出了后世的唯名论与概念论。
在中国先秦哲学家中,名家也曾思考过这些问题,如公孙龙曾提出坚白论、白马论。
关联书籍
[编辑]- 山内 志朗‘普遍论争―近代の源流としての’哲学书房,1992 ISBN 4886790534 同増补版平凡社(平凡社ライブラリー),2007 ISBN 978-4-582-76630-1
- 岩崎武雄‘西洋哲学史’有斐阁,1952 ISBN 4-641-07313-9
- 八木雄二‘天使はなぜ堕落するのか―中世哲学の兴亡’春秋社,2009 ISBN 9784393323304