文友通讯

文友通讯是一份在1950年代后期出现的油印性小型文学刊物。由陈火泉、廖清秀、锺肇政、锺理和、李荣春、施翠峰、许山木、杨紫江、许炳成(笔名：文心)等台籍作家组成。该刊主要的作用在：刊登同仁已发表之作供其他成员评阅、刊登同仁评论其他作家作品的文章、告知征文讯息及同仁的动态。虽然文友通讯仅发行1年4个月便停刊，期间内相关的台籍作家在编辑、传阅刊物的过程中，与成员们彼此交流意见，形成作家间独有的凝聚力。

发行

1950年代的台湾处于国共分裂、两岸对峙的状态，戒严令使得台湾进入战时动员时期。在文艺政策方面，国民政府实施反共文艺政策及国语运动，不论是报纸副刊或刊物发表，皆以华语创作为主，而日治时代以日语为写作工具的台籍作家，则几乎丧失了发表作品的空间。

有鉴于台籍作家写作的困境，1957年4月由锺肇政以书信发起的台籍作家通讯《文友通讯》，被视为战后第一份的台籍作家集结刊物。有鉴于政治高压气氛，这份刊物是以通信往来的方式进行，由担任小学教师的锺肇政负责统筹并以钢板油印方式印制。第一期为锺肇政向取得联系的多位台籍作家发出邀请的书信，收到回复的初期参与者仅有陈火泉、廖清秀、锺理和及李荣春四人，而后再有施翠峰、文心加入。前三期的通讯内容处于确认参与作家及刊物定位等细节讨论。

从1957年4月发出的第一期，到1958年9月停刊为止，《文友通讯》共发行了1年4个月，共计16次通讯。尽管通讯中断，参与其中的台籍作家则陆续投身创作行列，以实际行动将刊物精神持续延续下去。

内容

《文友通讯》的主要功能有三：

1. 报导各文友动态：包括生活的近况，和写作成果、得奖、出版消息。
2. 作品轮阅：互相交换作品观摩。
3. 作品评论：发表对传阅作品的见解。

《文友通讯》采用油印书信方式，无订阅制亦无稿费，与传统杂志的形式不同。文友间并订定作品轮阅顺序，依序加入各人观点与评论，最后交由锺肇政汇整刊印，而非公开刊行的形式，因此保持通讯联系的功能与作品私下评论的精神。此举除了是因应联系不易的条件之外，也是对于主流刊物难以刊登台籍作家作品的局限而做的突破尝试。在戒严时期，秘密结社恐触及安全的时空环境下，《文友通讯》的顺利运作非常可贵，于文学史中占有特殊意义。

在语言议题方面的探讨，《文友通讯》群的作家并没有缺席，不过由于刊物过于小众，而且这群作家当时在文坛上几乎不具有影响力，因此他们在刊物发表的意见，仅落实在自己与同仁的创作，没有对同时代活跃的外省籍作家造成什么影响。1957年6月发行的第四次《文友通讯》有“关于台湾方言文学之我见”的专辑。多数成员倾向使用“国语”书写，必要时才使用“方言”，编者锺肇政在综合各方意见以后，提出这样子的结论：“问题在于我们肯不肯花心血来提炼台语，化粗糙为细致，以便运用。我们是台湾文学的开拓者，台湾文学有台湾文学的特色，而这特色──方言应为其中重要一环──唯赖我们的努力、研究，方能建立。”。