许烺光
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许烺光（英语：Francis L. K. Hsu，1909年10月28日—1999年12月15日），中华民国旅美学者，著名人类学家，为心理人类学创始人之一，1977至1978年间担任美国人类学会会长。
生平
[编辑]早年
[编辑]1909年10月28日生于中国辽宁庄河。1923年入南开中学，1933年从上海沪江大学社会系毕业，同年进入入辅仁大学研究所，后辍学在北京协和医院从事社会工作。
留学
[编辑]1937年考取中英庚子赔款奖学金，赴英国伦敦政治经济学院就读人类学，师从马林诺夫斯基。
任教
[编辑]1941年取得博士学位，受费孝通邀请返国任教。1943年受拉尔夫·林顿邀请赴美访问，此后便留在美国各大高校任教。
1944年至1945年担任哥伦比亚大学讲师。1945年至1947年在康乃尔大学代理助理教授。1947年受聘为西北大学正式助理教授，十年后升为教授，并在1957年至1976年二十年间担任人类学系主任。
退休
[编辑]1978年西北大学退休，随即被旧金山大学聘为文化研究中心主任，并且担任夏威夷大学美国东西方中心资深研究员。1982年再度退休，不过仍坚持从事讲演以及学术工作。
1986年心肌梗塞，还持续论文写作，后又两次中风，不得不停止学术研究。
病逝
[编辑]1999年12月15日病逝于旧金山，享年91岁。
主要成就
[编辑]心理人类学创始人，将文化与人格研究的方法论进行了更新与换代，就人类对于大规模文明社会研究的知识向前推进了一大步。其理论对于本土心理学的发展、心理文化学的产生，具有深刻的影响。提供了非西方世界的、对人类行为研究的视角，对行为科学研究，有重大参考价值。
他对于“喜洲”时空的静态化处理，则是描绘文化传承中的”祖荫“概念经典。
研究历程
[编辑]许氏是多产又充满精力的学者。在研究视角上，他强调社会与文化因素对人类心理的影响，创立了心理人类学这一门学科；坚持以“比较分析法”（comparative approach）从事大规模文明社会研究。他最早以中国与美国为研究对象，后来又陆续加了入了印度与日本两个社会，曾花了大量时间在昆明（1941-1942、1942-1943）、夏威夷（1949-1950、1970-1971）、印度（1955-1957）、日本（1964-1965）等地从事田野调查。得到洛克斐勒基金会、温纳格伦基金会、社会科学研究委员会、卡内基基金会等资助，从事学术研究。一辈子出版近20本专著，发表学术论文超过130篇，并且编著了9本书籍。
荣誉与职务
[编辑]第62届（1977-1978）美国人类学会主席、西北大学荣誉教授、第12届（1978）中央研究院院士。担任《家庭比较研究期刊》（Journal of Comparative Family Studies）副编辑、《社会精神学刊》（Journal of Social Psychiatry）国际理事会顾问。
著作
[编辑]主要著作有《中国人与美国人》、《宗族、种姓与社团》、《家元：日本的真髓》、《彻底个人主义的省思》、《祖荫下：中国乡村的亲属、人格与社会流动》、《驱逐捣蛋者──魔法．科学与文化》、《文化人类学新论》、《美国梦的挑战》、《边缘人》等，并且主编了《心理人类学：对文化与人格的探索》 、《文化与人格的面向》 、《亲属与文化》 、《中国的新社会结构》 、《文化与自我》 、《移山：中国文化变迁》等书。
译著
[编辑]1934年左右翻译《天文浅说》(Astronomy in a Nutshell)与《地震学》 (The Study of Earthquakes)。前者由上海商务印书馆出版，后者译稿毁于战火中。
著述
[编辑]- 1943年：《云南西部的魔法舆科学》Magic and Science in Western Yunnan. New York: Institute of Pacific Relations (55 pages).
- 1948年：《祖荫下：中国文化与人格》Under the Ancestors’Shadow：Chinese Culture and Personality. New York: Columbia University Press (300 pages).
- 1952年：《宗教、科学及人类危机：研究转变中的中国对西方世界的影响》Religion, Science and Human Crises: A study of China in Transition and Its Implication for the west. London: Routledge and Kegan Paul. New York: Grove Press (142 pages)
- 1953年：《中国人与美国人：两种生活方式》Americans and Chinese: Two Ways Of Life. New York: Abelard-Schuman, Inc. (457 pages).
- 1963年：《宗族、种姓与社团：中国、印度及美国三种生活方式之比较》Clan, Caste and Club：A Comparative Study of Chinese, Hindu and American Ways of Life. Princeton：Van Nostrand and Co. (335 pages).
- 1967年：《祖荫下》Under the Ancestors’ Shadow, with a new Chapter,“Kinship, Personality and Social Mobility in China.”New York: Doubleday Anchor Books (370 pages).
- 1969年：《文化人类学新论》The Study of Literate Civilizations. New York: Holt, Rinehart and Winston (123 pages).
- 1970年：《中国人舆美国人：伟大文明社会中的目标与实现》Americans and Chinese：Purpose and Fulfillment in Great Civilizations. Updated and enlarged 2nd edition of Americans and Chinese：Two Ways of Life, 1953.New York: Natural History Press (493 pages).
- 1971年：《祖荫下》Under the Ancestors’Shadow. (Reprint of 1967 version.) Stanford：Stanford University Press (370 pages).
- 1971年：《美国萝的挑战：在美国的华人》The Challenge of the American Dream：The Chinese in the United States. Belmont, California: Wadsworth Publishing Co. (160 pages).
- 1974年：《中国日志》China Day by Day, with Eileen Hsu-Balzer (许仪南)and Richard Balzer. New Haven: Yale University Press (111 pages).
- 1974年：《日本经济奇迹》Japan: Economic Miracle five sound filmstrips with cassettes. Series No.6907K, Encyclopedia Britannica Educational Corporation, Chicago.
- 1974年：《日本：家元精神》Japan: Spirit of Iemoto, five sound filmstrips with cassettes. Series No.6908K, Encyclopedia Britannica Educational Corporation, Chicago.
- 1975年：《家元：日本的真髓》Iemoto: The Heart of Japan. Cambridge, Massachusetts: Schenkman.
- 1981年：《中国人与美国人：通往不同的途径》Americans and Chinese: Passage to Differences. An updated and enlarged third edition. Honolulu: The University Press of Hawaii (534 pages).
- 1983年：《彻底个人主义的省思：心理人类学论文集》Rugged Individualism Reconsidered：Essays in Psychological Anthropology. (a collection of some essays from 1948 to 1979) .Knoxville：The University of Tennessee Press (467 pages).
- 1984年：《驱逐捣蛋者：魔法、科学舆文化》Exorcising the Trouble Maker：Magic, Science and Culture. Greatly revised and enlarged new edition of Religion, Science and Human Crises (1952, 1971), incorporating new field data from the New Territories of Hong Kong. Westport, Connecticut: Greenwood Press (164 pages).
著作的中文版
[编辑]- 1997年：《边缘人：许烺光回忆录》中文版，徐隆德博士译，台北，南天书局. (301 pages).
- 1997年：《美国梦的挑战》中文版，单德兴博士译，台北，南天书局. (186 pages).
- 1997年：《驱逐捣蛋者》中文版,王芃博士、徐隆德博士译，台北，南天书局. (182 pages).
- 1999年：《边缘人：许烺光回忆录》My life as a Marginal Man : Autobiographical Discussions with Francis L.K. Hsu, with George L. T. Hsu and Francis Hsu’s Family. 台北，南天书局. (248 pages).
- 2000年：《文化人类学新论》中文版，张瑞德博士译，台北，南天书局. (219 pages).
- 2000年：《家元：日本的真髓》中文版,于嘉云博士译，台北，南天书局. (254 pages).
- 2001年：《祖荫下》中文版，王芃博士、徐隆德博士译台北，南天书局. (333 pages).
- 2002年：《中国人与美国人》中文版，徐隆德博士译，台北，南天书局. (587 pages).
- 2002年：《宗族、种姓与社团》中文版，黄光国博士译，台北，南天书局. (353 pages).
- 2002年：《彻底个人主义的省思》中文版，许木柱博士译，台北，南天书局. (593 pages).
许烺光研究
[编辑]许烺光心理文化学研究会是由北京大学国际关系学院尚会鹏教授发起的一个学术团体。成立宗旨，在于联合国内乃至于全世界对许烺光（Francis L. K.Hsu）的心理文化学理论感兴趣者，形成一个定期交换意见、讨论心得、分享成果的一个团体，进而发展出适合中国国情的学术理论。已有两个研究成果出版，许烺光研究论丛1《中国人与日本人》、许烺光研究论丛2《心理文化学－许烺光学说的研究与应用》。
