沐並
沐並（？—？），字德信，河間郡人，三國人物，曹魏官員，官至濟陰太守，死於嘉平年間。
生平[編輯]
沐並年少喪父，生活貧苦，至袁紹主掌河北時，才開始當官[1]。但其為人公正果敢，不畏強權，曹操任丞相時就以其署軍謀掾。曹魏黃初年間，沐並任成皋令。其時校事劉肇曾路過成皋，命人向縣府人員取稿穀，可是當時正值蝗禍及旱災，都拿不出穀物，官員在想辦法之時劉肇就忍不住直入沐並府中並大聲叫罵。沐並見此大怒，持刀帶著吏卒出來，意欲收捕劉肇，劉肇察覺沐並企圖後就離開，並將此事上報皇帝。魏文帝曹丕就下詔指斥沐並「無所忌憚，自恃清名」，下令收捕他並將要處死。後來沐並免死而只受了髡刑，受刑後復職，但往後十餘年是被投閒置散。一直至正始年間才當上三府長史。當長史八年以後，又外任為濟陰太守，隨後又召還任議郎。當時沐並已經六十多歲，自感人生無常，於是準備自身後事，並下令要節葬。[2]至嘉平年間病危時又命人挖好墓穴，要兩名兒子一等他斷氣就給他下葬，不准家人哭泣，也不讓女眷們送喪，不許其他外人來弔祭，也不讓用食物去祭祀他；他又命之後死的人不能共葬，也不能在墳上種樹，妻兒們都一一遵從。後來《魏略》把他與常林、吉茂及時苗的傳記一起記載在《清介傳》中。
逸事[編輯]
為人有志氣及節操，曾經去姐姐處作客，姐姐特地為了他煮飯還宰了一隻雞，但他就堅決不留下吃。正始二年（241年）[3]，吳將朱然、諸葛瑾攻圍樊城，曾遣船兵在峴山東取木材，並讓牂牁人士兵煮食，有先煮熟飯的人對其他人仍在煮的人說：「一起來吃吧！」，但聽到對方拒絕後就回應說：「你想做沐德信嗎？」即使是來自牂牁的蠻族也聽聞過沐並的名字，不知情者還以為沐並是先世的人。
兒子[編輯]
- 沐雲
- 沐儀
註釋[編輯]
- ^ 《太平御覽》引《魏略》：「沐幷，字德信，河間人。少孤苦。袁紹父子時，始爲吏。」
- ^ 《三國志》註引《魏略》：「年六十餘，自慮身無常，豫作終制，戒其子以儉葬，曰：「『告雲、儀等：夫禮者，生民之始教，而百世之中庸也。故力行者則為君子，不務者終為小人，然非聖人莫能履其從容也。是以富貴者有驕奢之過，而貧賤者譏於固陋，於是養生送死，苟竊非禮。由斯觀之，陽虎璵璠，甚於暴骨，桓魋石槨，不如速朽。此言儒學撥亂反正、鳴鼓矯俗之大義也，未是夫窮理盡性、陶冶變化之實論也。若能原始要終，以天地為一區，萬物為芻狗，該覽玄通，求形景之宗，同禍福之素，一死生之命，吾有慕於道矣。夫道之為物，惟恍惟忽，壽為欺魄，夭為鳧沒，身淪有無，與神消息，含悅陰陽，甘夢太極。奚以棺槨為牢，衣裳為纏？屍系地下，長幽桎梏，豈不哀哉！昔莊周闊達，無所適莫；又楊王孫裸體，貴不久容耳。至夫末世，緣生怨死之徒，乃有含珠鱗柙，玉床象衽，殺人以狥；壙穴之內，錮以紵絮，藉以蜃炭，千載僵燥，託類神仙。於是大教陵遲，競於厚葬，謂莊子為放蕩，以王孫為戮屍，豈復識古有衣薪之鬼，而野有狐狸之胔乎哉？吾以材質滓濁，污於清流。昔忝國恩，歷試宰守，所在無效，代匠傷指，狼跋首尾，無以雪恥。如不可求，從吾所好。今年過耳順，奄忽無常，苟得獲沒，即以吾身襲於王孫矣。上冀以贖巿朝之逋罪，下以親道化之靈祖。顧爾幼昏，未知臧否，若將逐俗，抑廢吾志，私稱從令，未必為孝；而犯魏顆聽治之賢，爾為棄父之命，誰或矜之！使死而有知，吾將屍視。』」
- ^ 《魏書·三少帝紀》：「二年夏五月，吳將朱然等圍襄陽之樊城」
參考資料[編輯]
- 《三國志·魏書·常林傳》註引《魏略》