討論:剎那

關於剎那的解釋還有以下幾種，供參考：

１，剎那（せつな） - 語源由來辭典 http://gogen-allguide.com/se/setsuna.html 剎那とは、きわめて短い時間。瞬間。 剎那の語源・由來

剎那は、サンスクリット語「ksana」の音寫で、漢訳は「念」。 仏教語で時間の最小単位を意味し、七十五分の一秒を「一剎那」とする説や、指を一回弾く時間の六十五分の一を「一剎那」とするなど諸説ある。 本來は、「剎那という極めて短い時間を大切に生きよ」という教えであったが、転じて「剎那主義」は、「束の間の快楽に溺れる」という意味で一般的に用いられる。

2, 中國佛教的宇宙結構論 作者：方立天 [2001-8-17 9:01:23] http://www.guoxue.com/www/xsxx/txt.asp?id=810 《法苑珠林》，一百卷或一百二十卷，西門寺沙門道世編撰，唐總章元年（公元668年）成書，收於《大正藏》第五十三冊， 全書一百多萬字，勒為一百篇。此書分門別類地介紹了佛教的各項義理和一般知識，具有佛教百科全書的性質，書中第一至四卷的劫量篇、三界篇和日月篇，敘述了佛教的時空觀和宇宙圖式等. 不同佛典對於表示時間單位的概念的解說並不完全一致，這裡僅把道世所引加以論述，以見一斑。文說：「時極短者，謂之剎那也」。〔42〕「一彈指頃有三十二億百千念。」〔43〕「一念有九十剎那，一剎那中復有九百生滅。」〔44〕可見，剎那是非常非常短暫的時間。又說：「一剎那者，翻為一念。百二十剎那為一怛剎那，翻為一瞬，六十怛剎那為一息。一息為一羅婆。三十羅婆為一摩＠④羅，翻為一須臾。三十摩＠④羅為一日夜，計有六百三十八萬剎那。」〔45〕這裡不是以九十剎那為一念，而是把一剎那譯為一念，然後由念→瞬→息→須臾→一日一夜。