讨论:中有
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〝中阴〞和〝中阴时空〞应该是两个不同的概念[编辑]
〝中阴〞和〝中阴时空〞应该是两个不同的概念??--甘露门 01:46 2005年11月26日 (UTC)
〝中阴〞和〝中阴身〞是两个不同的概念[编辑]
〝中阴〞和〝中阴身〞是两个不同的概念。--甘露门 15:47 2005年11月27日 (UTC)
但它还有更广、更深的涵意[编辑]
在佛教中，将人死后一直到再投生的一刹那前的这段时间，称作中阴，或中有。一般投生为人、动物的，才可能会有中阴。
根据佛教典籍的记载，中阴的时间长短不定，一般在49天以内，但偶尔会更长。在此期间，中阴身具有一些“超常功能”，比如可以穿越固体，如房屋。同时，会可能会看到一些幻像，这些幻像可能是由于过去所作善恶所现，最后中阴身可能会被某种幻像吸引，从而投生。
西藏有《中有闻教解脱》（或译《西藏度亡经》），索甲仁波切由此所著的《西藏生死书》曾畅销一时。
中阴应该是包括[编辑]
中阴教法比佛教任何其他教法，更博大精深。把中阴与死亡联想一起，以中阴指死亡和再生之间的中间状态，但它还有更广、更深的涵意。
生中阴[编辑]
梦中阴[编辑]
修持中阴[编辑]
临终中阴[编辑]
死亡中阴[编辑]
法性中阴[编辑]
外部链接[编辑]
- 中阴救度密法
- 介绍《西藏度亡经》录像的部分截屏
- 释如石，《西藏度亡经》略究
- 杜永彬，《西藏度亡经》在西方的影响
- 梁伟民，读书报告 ─《西藏生死书》读后感
--甘露门 02:10 2005年11月28日 (UTC)
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