穆姜（？—前564年），魯宣公的夫人，魯成公的母親。
魯成公九年（前582年）夏季，季文子去到宋國慰問伯姬，回國復命，魯成公設宴招待。季文子賦《韓弈》第五章。穆姜從房中出來，兩次下拜，說：「大夫辛勤，不忘先君和嗣君，延及未亡人。謹謝大夫更加辛勤。」穆姜又賦《綠衣》的最後一章再進去[1]。叔肸與一女子沒有經過婚聘之禮就同居了，穆姜對此很不滿，認為自己不能把姘婦當做弟妹。這名女子生下子叔聲伯後就被遺棄了。[2]叔孫宣伯與穆姜私通，叔孫宣伯想要除掉季文子和孟獻子而奪取他們的家產。前575年六月二十九日，魯成公準備出國參與盟會，穆姜要求他驅逐季文子和孟獻子，魯成公告訴母親晉國和楚國正在鄢陵作戰，自己正要去參加盟會，且等回來再說。穆姜生氣了，指着快步走過的公子偃和公子鉏說：「你要不同意，他們兩個都可以作國君！」魯成公在壞隤等待，防護公室，加強警備，設置守衛後才出行，所以晚到了諸侯盟會。十月，叔孫宣伯被魯國放逐[3]。魯襄公二年（前571年）夏季，齊姜去世。穆姜派人選擇上好的檟木，為自己作了內棺和頌琴，季文子把它拿來安葬齊姜。《左傳》評價：「這是不合於禮的，禮不能有所不順。媳婦是奉養婆婆的人，虧損婆婆以成全了媳婦，沒有比這再大的不順了。《詩經》：『其惟哲人，告之話言，順德之行。』季孫在這事很不明智，穆姜是國君的祖母。《詩經》：『為酒為醴，烝畀祖妣，以洽百禮，降福孔偕。』」[4]臧宣叔以妻子的侄女作為繼室，是穆姜妹妹的女兒，生臧紇，長在魯公的宮中。穆姜喜歡臧紇，立為臧孫氏的繼承人[5]。襄公九年（前564年）五月辛酉，穆姜死在東宮里。開始住進東宮的時候，占筮，太史說：「這叫做艮卦
變為隨卦
。《隨》，是出走的意思，一定要趕緊出去。」穆姜說：「不用出去！《周易》裡說『《隨》，元、亨、利、貞，無咎（沒有災禍）。』元，是身體最高處；亨，是嘉禮中主賓相會；利，是道義的總和；貞，是事情的主幹。體現了仁就足以領導別人，美好的德行足以協調禮儀，有利於萬物足以總括道義，主幹堅強足以辦好事情，是不能欺騙的。雖得《隨》卦而沒有災禍。我作為女人而參與了動亂。本來地位低下又沒有仁德，不能說是元。使國家不安定，不能說是亨。做事情害自身，不能說是利。丟棄寡婦的地位修飾愛美，不能說是貞。具有元、亨、利、貞四種德行的，得到《隨》卦才可無禍。我都沒有，能合於《隨》卦卦辭嗎？我挑取邪惡，能沒有災禍？一定死在這裡，不能出去了。」秋八月癸未，魯國葬小君穆姜。[6]
參考文獻[編輯]
- ^ 《左傳·成公九年》
- ^ 《左傳·成公十一年》：聲伯之母不聘，穆姜曰：「吾不以妾為姒。」生聲伯而出之，嫁於齊管於奚。
- ^ 《左傳·成公十六年》：宣伯通於穆姜，欲去季、孟，而取其室。將行，穆姜送公，而使逐二子。公以晉難告，曰：「請反而聽命。」姜怒，公子偃、公子鉏趨過，指之曰：「女不可，是皆君也。」公待於壞隤，申宮儆備，設守而後行，是以後。
- ^ 《左傳·襄公二年》
- ^ 《左傳·襄公二十三年》
- ^ 《左傳·襄公九年》
變為隨卦
。《隨》，是出走的意思，一定要趕緊出去。」穆姜說：「不用出去！《周易》裡說『《隨》，元、亨、利、貞，無咎（沒有災禍）。』元，是身體最高處；亨，是嘉禮中主賓相會；利，是道義的總和；貞，是事情的主幹。體現了仁就足以領導別人，美好的德行足以協調禮儀，有利於萬物足以總括道義，主幹堅強足以辦好事情，是不能欺騙的。雖得《隨》卦而沒有災禍。我作為女人而參與了動亂。本來地位低下又沒有仁德，不能說是元。使國家不安定，不能說是亨。做事情害自身，不能說是利。丟棄寡婦的地位修飾愛美，不能說是貞。具有元、亨、利、貞四種德行的，得到《隨》卦才可無禍。我都沒有，能合於《隨》卦卦辭嗎？我挑取邪惡，能沒有災禍？一定死在這裡，不能出去了。」秋八月癸未，魯國葬小君穆姜。[6]