釋惟覺

惟覺法師
File:中台禪寺落成十週年法會.jpg 中台禪寺落成十週年法會
出生	中華民國四川省營山縣
职业	佛教禪師
政党	中國國民黨

釋惟覺（1928年—），俗姓劉，法名知安，字惟覺，四川省營山縣人，台灣佛教禪宗大師，南投縣埔里鎮中台禪寺創建者。與聖嚴法師、證嚴法師、星雲法師齊名，其所創的中台禪寺被認為是台灣佛教「四大山頭」（中台禪寺、法鼓山、慈濟基金會、佛光山）之一。

生平

惟覺法師於民國五十二年（1963年）二月十九日於基隆大覺寺依止靈源長老出家，乃一代高僧　虛雲老和尚嫡傳法脈。

1970年初期， 惟覺大和尚潛跡於台北縣萬里鄉芥子山區，保養聖胎十餘年。後經諸方大德殷請濟世，就地闢建靈泉寺，弘化一方。1993年，成立中台佛教學院，培育僧才。更於各地普設精舍，廣開禪修課程，以弘揚佛法來轉移風氣，淨化人心。

隨著禪風日盛，信徒人數的增加，靈泉寺道場空間早已不敷使用，乃決定於南投縣埔里鎮，興建規模宏偉之新道場──中台禪寺，以此接引更多學人，濟度更多眾生。1994年，中台禪寺動土。2001年，中台禪寺落成啟用暨佛像陞座開光灑淨大法會，及傳授如來三壇大戒暨在家菩薩戒會。

由於中台禪寺規模宏偉，每次禪七活動可以容納近千名信眾參加，以利益更多眾生。目前每年有兩次禪七活動開放學佛居士參加。此外，並常舉辦多種藝文活動，接引一般大眾親近佛法。

為培養學養俱佳的下一代，貢獻社會，服務人群，中台禪寺開山方丈　惟覺大和尚創辦普台中小學與普台高中。歷經六年寒暑精心規畫，小學部已於2004年正式開學，國中部自2006年招收七年級學生，普台高中也於2009年8月落成開學。創校開學以來，普台學子於各方面展現出豐碩的學習成果，深獲家長及各界的肯定。

政治立場

雖然弟子藍綠皆眾，相較於台灣另兩位著名僧侶－釋證嚴和釋聖嚴的嚴守中立，惟覺較常發表政治性言論，其言行與立場也數度引發爭議。

法會力挺連宋

2004年3月10號 中台禪寺舉行消災祈福法會，連戰、宋楚瑜前往拈香祈福，惟覺老和尚公開支持連宋，並批評扁政府四年來「沒有政績」，國內族群分化、治安敗壞、經濟不振，更指公投是「違法亂紀」，並且要大家拒領公投票，信眾高喊當選加油聲不絕於耳，莊嚴神聖的法會會場頓時成為造勢會場。陳呂競選總部則是表示遺憾，認為在佛門清淨地高喊連宋凍蒜並不恰當，宗教與政治應保持適當距離，「同樣的熱情應該去傳遞佛陀的智慧」。

爭議性言論

惟覺在選舉造勢輔選國民黨連戰時，公開聲明表示「如果陳水扁當選，台灣將會『血流成河』」，並且強調「宗教團體法通過，宗教人士都要『人頭落地』」。對此中華佛寺協會在11日的記者會中，也特別針對惟覺的說法提出抨擊與澄清，強調這些都是惟覺張冠李戴，完全是因為擔心中台禪寺的納骨塔生意會受到影響，才會如此強烈的反對。

拒領公投爭議

2008年3月22日 南投縣埔里鎮「中台禪寺」惟覺住持，率領三百多名僧眾「投票部隊」到埔里鎮一新里投開票所投票，並配合國民黨的分化對立選戰，全體只投總統票拒領公投票。

釋昭慧批評

中華佛寺協會常務理事釋昭慧嚴詞批評惟覺老和尚公開挺連宋，並呼籲民眾拒領公投票是危言聳聽、妖言惑眾，自以為代表佛教界，不但以政治力介入立法阻礙宗教團體法立法，還違反民主公投的世界潮流。

釋昭慧嚴厲指控惟覺的「八大罪狀」

• 第一罪是打誑語，指宗教團體法會使信眾人頭落地。
• 第二罪是妖言惑眾，指陳水扁當選台灣就會血流成河，引起信眾恐慌。
• 第三罪是窮奢極欲，在災區搭建豪華的中台禪寺，教災民情何以堪？
• 第四罪是為富不仁，財雄勢大卻仍持續搜括財產。
• 第五罪是比喻失當，佛法不說救世主，惟覺卻自比為救世主。
• 第六罪是目無法紀，隨意搭造違建，不理主管機關勸導。
• 第七罪是神通廣大，黑白通吃，儼然怪獸型的宗教大亨，沒人能管。
• 第八罪是隨意為人剃度，簡直就像剃頭店。

公開挺馬爭議

2011年8月13日 馬英九出席南投縣埔里鎮「中台禪寺」落成十週年法會，惟覺以太陽形容馬英九，讚他是台灣最好、最慈悲的總統。同時也大讚馬英九舉債發放「消費券」有如天降甘霖，還說馬的政策讓兩岸和諧穩定，八八水災後深入災區同體大悲，愛心不分種族黨派，照向高山平原及幽谷，但絲毫忘了八八水災時馬英九的卸責、無能、冷血、拒絕外援導致災民發生重大傷亡。

外部連結

• ETFM 麻辣特區／惟覺的自覺（繁體中文）
• 宗教世界的「政治齷齪」（繁體中文）
• 「宗教團體法」真的會讓人頭落地嗎？（繁體中文）