戒尺
戒尺，也稱為戒方、戒飭，简称为尺[1]，是在中国舊時私塾學堂裡面，教書先生用來体罚学生时使用的木製尺子，也可以用來鎮紙。[2][3][4][5][6][7][8] 戒尺同時也是佛教和道教的法器之一。
释名
[编辑]“戒尺”一词拆开有“警戒、惩戒”和“尺度、标准”之意，合称即为“成长中所必须的规矩”。[9] “戒尺”一词现多作“教育惩戒权”的代名词。[10][11]
使用
[编辑]教育
[编辑]中国古代私塾中教师会用戒尺笞打学生的手心或臀部，是中國學堂和家庭教育的一種處罰方式。[9][12][13][14][15][16] 戒尺通常约两指宽，长约25厘米，厚度约2厘米。[9][17]
在当代中国，有家长会购买戒尺作为自己孩子的文具，这些戒尺上多刻有古代训诫名篇，售价从8元到6000元不等。[17][18] 也有当代国学私塾的老师沿用传统私塾的做法，用戒尺来体罚学生，导致学生受伤并引来争议。[19][20][21][22][23][24][25] 云南江川二中的教师会用戒尺敲击讲桌，以达到威慑的目的，传播“戒尺文化”。[26]
佛教
[编辑]汉传佛教的戒壇在举行皈依、剃度、传戒、说法等法会时，戒師說戒也会使用戒尺来警觉会众，或安定秩序，因此戒尺也是佛教的法器，是戒律的外在表现形式。[1][27][28]
佛教戒尺由一俯一仰的上下两块木板制成，可以交擊成鳴。《禅林象器笺》记载，“在下的大一些：长七寸六分，厚六分，阔一寸一分，四边有缕面；在上长七寸四分，厚五分余，阔一寸，四面有缕面。”[27]
道教
[编辑]戒尺也是道教傳統的法器，用以制約修道人的法度，傳度活動之中有儀規指導、請戒尺、傳度師開示等儀式，讓道眾得以初步瞭解道教的規範及戒律。[29][30][31]
《道藏》裡面的《天皇至道太清玉冊·清規戒尺式》有記載：「戒尺。用木造闊一寸四分，厚四分，長三尺。」銘文曰：「法非此不行，禮非此不齊，德非此不修，人非此不恥。」
另見
[编辑]参考资料
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- ^ 李漁《比目魚·改生》：「戒方終日不離頭。」
- ^ 《儒林外史·第七回》：「本該考居極等，姑且從寬，取過戒飭來，照例責罰！」
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先生終日坐於館內，稽查功課，管理學生，頗為忙碌，桌上置有板二，長曰戒尺，短曰戒方，為打學生之用。
- ^ 横山县志. 横山县志编纂委员会. 1993.
对于违犯学规者。责令在孔夫子牌位前站、跪、顶砖、顶水碗或挥戒尺笞打，分手板、尻板。
- ^ 胡心洁. 散文《戒尺小记》.
学习偷懒，或在外调皮捣蛋邻居告上门来，就要和戒尺“亲吻”了，有时用手掌，大多是用屁股蛋子的。
- ^ 赵喜明. 通往心田的桥梁. 中国青年出版社. 1985.
中国的旧学校是兴体罚学生的，作为体罚的工具——戒尺，则是教师必备的骂学生的。先生们的那把戒尺，说来也挺有意思，从它的构造来看，也不是一件真正打人的工具。戒尺是由上下仰俯两块有弹性的木板做成。拍打时，用力不大，两板相击就会发出吓人的声响。如果学生违犯课堂纪律，先生便把戒尺朝着桌子上一拍，其声若炸，令人惊骇。
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他所說的那些硬的竹板就是笞刑，是一種最古老、最悠久、最普及的獨特刑罰，一直以來，它既是私刑也是官刑，對國人迷惑和傷害延續至今，中國的家庭教育和學校教育都充分體現了這種刑罰的基本精神。
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