望麒麟

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望麒麟咸豐年間-1895年[1]),別名玉書瑞卿,又被稱作「番秀才」,是一位埔里地區的佾生化番頭人。他是埔里地區「黃望家族」的先祖之一。

生平[编辑]

臺灣清治時期,埔社番頭人督律、澳漏等陸續過世後,當地部落無人領導,原有田地產業多遭佔據,地租也日益積欠,望麒麟於是向臺灣府北路理番鹿仔港海防捕盜同知彭鏊求助,該官隨後頒與公告讓其取得徵收埔里地區亢五租權利。當時,望麒麟也與臺灣鎮總兵吳光亮在其駐守大埔城期間私下往來密切;日後,吳光亮在調返中國大陸前將其所擁有的一座神桌及一個明代青花瓷花瓶贈予望麒麟。

乙未戰爭時,望麒麟主張迎接日本官吏進入埔里,後在前往北港溪時遭暗殺並過世[1][2][3]

此外,在望麒麟在世時至日治末期間,水社地區邵族人在前往埔里地區過年時總會住在位於烏牛欄台地上的望麒麟宅第(後稱黃望古厝、埔里黃望古厝或埔里黃宅[4]),並在連續數日間分成多個隊伍攜帶扁擔前往埔里盆地接受各平埔族聚落款待,再於離開時攜帶其所獲贈之豬肉乾、甜粿等禮物;當地人又稱之作「番仔收租」或「番仔過年」。[5]

家庭[编辑]

望麒麟育有獨生女[6]望阿參。日後,望麒麟招贅當地漢人黃利用的長子黃敦仁與望阿參結婚。[1][7][8]

紀念及遺跡[编辑]

住宅[编辑]

參見[编辑]

參考資料 [编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 邱正略;康豹. 日治時期烏牛欄庄的人口結構與族群關係 (PDF). 中央研究院近代史研究所. [2017-10-29]. (原始内容 (PDF)存档于2016-03-04). 
  2. ^ USER. 埔里「眉番」之後裔,或是台灣眉姓之起源 * (PDF). webcache.googleusercontent.com. [2017-10-30]. (原始内容 (PDF)存档于2017-10-30). 
  3. ^ 3.0 3.1 (apex.cheng), apex.cheng. 埔里 烏牛欄 黃家古厝. 隨意窩 Xuite日誌. [2017-10-30]. 
  4. ^ 4.0 4.1 埔里黃宅. nrch.culture.tw. [2017-10-30]. 
  5. ^ 陳俊傑. 埔里平埔族現況調查報告書. 南投縣政府文化局. 1997-12-01: 34、36、37、47、56、76、88、97、102、103、105、107、111、128、130、131. 
  6. ^ 6.0 6.1 震後重生的黃望古厝. a18yo.blogspot.tw. [2017-10-30]. 
  7. ^ 從保存到創造: 開啟數位人文研究. 國立臺灣大學出版中心. 2011-11-16. ISBN 9789860300208 (中文(台灣)‎). 
  8. ^ 行政院國家科學委員會專題研究計畫 成果報告 (PDF). webcache.googleusercontent.com. [2017-10-30]. 

外部連結[编辑]