豹墓
Tomb of the Leopards | |
 豹墓的宴會場景上方有豹對峙的畫面 | |
  于意大利的位置 | |
| 地點 | 塔爾奎尼亞，拉吉歐大區，義大利 |
|---|---|
| 地區 | 伊特拉斯坎 |
| 坐標 | 42°15′02″N 11°46′12″E / 42.25056°N 11.77000°E坐标：42°15′02″N 11°46′12″E / 42.25056°N 11.77000°E |
| 類型 | 墓園 |
| 歷史 | |
| 建立於 | 公元前5世紀 |
| 注釋 | |
| 管理 | Soprintendenza per i Beni Archeologici dell'Etruria Meridionale |
| 網站 | Museum and Necropolis of Tarquinia and Cerveteri |
| 類型 | Cultural |
| 標準 | i, iii, iv |
| 參考編碼 | 1158 |
| Region | Europe and North America |
豹墓（意大利语：Tomba dei Leopardi）是一間伊特拉斯坎墓室，因其在酒會場景上方繪有豹的對峙主題而得名。該墓室在蒙特羅茲古墓群（Necropolis of Monterozzi）内，位於義大利拉吉歐大區的塔爾奎尼亞附近，可追溯至西元前470-450年左右。[1]這幅畫是塔爾奎尼亞保存最完好的壁畫之一，[2]以「色彩活潑和姿勢豐富的生動描繪」而聞名，[3]受到了公元前5世紀前25年的古希臘雅典風格藝術的影響[4]。
赴宴者是「衣著優雅」的男女夫婦，由兩個帶著餐具的裸體男孩陪伴。女性被描繪成皮膚白皙，男性皮膚黝黑，這符合古風希臘、古代近東和古埃及所建立的性别傳統慣例。三對夫婦的布局方式預見了古羅馬用餐的臥躺餐廳的出現。 [2]樂師的畫像出現在宴會左右兩側的牆上。[2]在右邊的牆上，一個戴著花圈的人和樂師組成的狂歡遊行（komos）正靠近宴會；在左邊的牆上，有六個樂師和禮物搬運者出現在一個較為莊嚴的隊伍裡。[5]
最右邊的長椅上的男人舉起了一顆象徵著重生的雞蛋，[2]其他赴宴者則手持花圈。[6]這個場景通常被認為是代表死者的葬禮宴會，或者是在其死亡紀念日舉行的家庭聚餐。它被表現為對生命的頌揚，而早期墓葬[需要明確引用]中的伊特拉斯坎宴會場景則更加嚴肅，[2]。 [7]這個場景似乎是在戶外，發生在細長的樹木和植被中，也許在一個樹冠下。[8]
雖然畫面中的角色顯然是伊特拉斯坎人[2]，但繪製中央宴會的藝術家有借鑒古希臘藝術的傾向，這標誌著伊特拉斯坎藝術從古風風格向早期古典風格的變遷。[9]左右兩邊的列隊的風格顯得更加古風，是由不同的藝術家完成。[10]
該墓於1875年被發現。1920年代時，大衛·赫伯特·勞倫斯在他的遊記《伊特拉斯坎地方素描》中描述了這幅壁畫：
這座小型墓室的牆壁充滿了真正的愉悅。房間裡似乎還住著公元前六世紀的伊特拉斯坎人，[11]一群活潑、接受生活的民族，他們一定活得很充實。舞者和奏樂者登場，在寬大的橫飾帶（Frieze）上走向墳墓的前牆，當我們從黑暗的樓梯進入時，這面牆正對著我們，那裡正舉行著盛宴。......這樣一來，所有的東西都是彩色的，我們似乎根本不是在地下，而是在過去的某個歡樂的房間。[12]
從藝術的觀點來說，這幅畫的精緻和優雅程度被認為比不上比加斯之墓（Tomb of the Bigas）或躺臥餐廳墓中所發現的畫。[6][需要更多来源]
圖庫[编辑]
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舞者和樂師 -
豹墓中發現的冷酒罈（psykter），描繪了一名運動員、一名僕人男孩、一名青年和一隻狗
參見[编辑]
參考文獻[编辑]
- ^ Fred S. Kleiner, A History of Roman Art (Wadsworth, 2010), p. xxxv; Otto J. Brendel, Etruscan Art (Yale University Press, 1995), p. 269; Luisa Banti, Etruscan Cities and Their Culture (University of California Press, 1973), p. 79.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 Kleiner, A History of Roman Art, p. xxxv.
- ^ Stephan Steingräber, Abundance of Life: Etruscan Wall Painting (Getty Publications, 2006), p. 133.
- ^ Alessandro Naso, La pittura etrusca, Roma, L'Erma di Bretschneider, 2005, pp. 37-38. (Italian)
- ^ Steingräber, Abundance of Life, p. 133. The narrative of the three walls reads from right to left, as does the written Etruscan language.
- ^ 6.0 6.1 Steingräber, Abundance of Life, p. 133.
- ^ Brendel, Etruscan Art, p. 269.
- ^ Kleiner, A History of Roman Art, p. xxxv; Brendel, Etruscan Art, p. 269.
- ^ Brendel, Etruscan Art, p. 270.
- ^ Steingräber, Abundance of Life, p. 134.
- ^ Lawrence's date is a century earlier than current scholarly consensus, as noted above.
- ^ D.H. Lawrence, Sketches of Etruscan Places and other Italian Essays in The Cambridge Edition of the Works of D.H. Lawrence, edited by Simonetta de Filippis (Cambridge University Press, 1992), pp. 47–48.