卡蒂·苏马
| 卡蒂·苏马的圣战 | |||||||
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| 参战方 | |||||||
| 占族人的圣战者 |
 阮朝 | ||||||
| 指挥官与领导者 | |||||||
| 卡蒂·苏马 | ? | ||||||
| 兵力 | |||||||
| 未知 | 未知 | ||||||
卡蒂·苏马（越南语：Katip Sumat），越南宁顺人，占族伊玛目，1833年发动了反对阮朝的起义，旋被镇压。
早年[编辑]
卡蒂·苏马早年曾前马来半岛的吉兰丹学习伊斯兰哲学。明命十三年（1832年）10月，阮朝在占婆故地改土归流。废顺城镇，改为宁顺府，封末代占王阮文承为延恩伯。听到这个消息后，卡蒂·苏马从吉兰丹前往柬埔寨，于明命十四年（1833年）率领一支主要由居住在柬埔寨的占族和马来人组成的军队潜入宁顺，发起反对顺化朝廷的运动。卡蒂·苏马声称他可以从一个地方移动到另一个地方，而占族人却看不到他的脚印。刚刚回到越南，卡蒂·苏马就赢得了在阮文承王府服务的许多占婆官员的支持。[1][2][3]
为了为起义做好准备，卡蒂·苏马决定在起义爆发的那一天之前对他在宁顺的存在保密。然而，一位名叫 Kabait Thuac 的婆罗门因为太害怕，向官府报告了卡蒂·苏马的叛乱阴谋。因此，明命帝下令逮捕所有窝藏卡蒂·苏马的占族人。但朝廷最后决定释放因没有证据而被捕的占族人，并以诽谤他人的罪名判处 Kabait Thuac 死刑。卡蒂·苏马对此次遇险很愤慨，并宣称一些占族人是想要驱逐他的骗子，所以他不想继续留在宁顺。但大多数成员设法说服卡蒂·苏马继续领导该运动。卡蒂·苏马接受了这一请求，条件是这场起义必须以伊斯兰圣战的名义进行。[2][3][1]
起事[编辑]
卡蒂·苏马将他所有的手下和士兵聚集在同奈的孔雀山上，卡蒂·苏马认为该山是伊斯兰理论的指导、管理和传播中心。之后，卡蒂·苏马派传教士到西原，要求追随者和士兵对伊斯兰教和真主的教义有绝对的信心。卡蒂·苏马还下令消灭所有反对他发起的传播伊斯兰教运动的印度教占族政要。根据占婆王府档案，卡蒂·苏马的目标是从越南人的控制中解放占婆。为了达到这个目标，卡蒂·苏马将伊斯兰哲学作为他在柬埔寨尚未实现的理论框架，组建反对顺化朝廷的伊斯兰圣战阵线。[4][2][3]
阮朝朝廷没有料到也没有为卡蒂·苏马的起义做准备。因为在过去的几年里，明命帝不仅废除了占族的奴隶制，还免除了他们的兵役。为了打击叛乱者，明命帝试图通过废除对主流占族的同化政策来安抚占族人，以集中所有力量反对这一穆斯林运动的扩张——这种宗教正在导致占族人“用一种陌生的语言（指阿拉伯语）念经，并在家中包庇叛贼”。朝廷的士兵摧毁了许多占族村庄，尤其是沿海的村庄，以防止叛军渡海逃往外国。[4][2][3]
在多次拒绝朝廷军队的投降要求后，卡蒂·苏马将指挥权交给三个手下，命令三路士兵起身攻击朝廷在占婆故地的军事基地。明命帝则派出1000多人的精锐军队，并命令平顺的武装越南居民直接参与反对叛军的战争。卡蒂·苏马的军队很快就瓦解了。卡蒂·苏马被迫撤退到位于西部的山区，并命令占族士兵继续在平原对抗朝廷，但无济于事，卡蒂·苏马也于明命十五年（1834年）流亡到吉兰丹。[4][2][3]
参考文献[编辑]
- ^ 1.0 1.1 Choi Byung Wook. Southern Vietnam Under the Reign of Minh Mạng (1820-1841): Central Policies and Local Response. SEAP Publications. 2004: 141– [2018-11-23]. ISBN 978-0-87727-138-3. （原始内容存档于2019-06-11）.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 2.4 Cuộc thánh chiến Hồi giáo chống triều đình Huế của giáo sĩ Katip Sumat. （原始内容存档于2022-01-30）.
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 Dharma, Po. The Uprisings of Katip Sumat and Ja Thak Wa (1833-1835). Cham Today. [2015-06-25]. （原始内容存档于2015-06-26）.
- ^ 4.0 4.1 4.2 Po Dharma. Vương quốc Champa, Lịch sử 33 năm cuối cùng 1802-1835. Paris: Champaka. 1986.