泽骂斯

泽骂斯（排湾语：Cemas/Tsemas）是指排湾群神话当中，对于低阶神祇（精灵）或鬼灵的总称。

叙述[编辑]

泽骂斯的意思为“灵（Cemas）”^[1]，泛指著未拥有神格化的所有灵，如自然体的精灵或祖先的灵魂^[2]^:32，并细分为具有善与恶、有神力与无神力的区隔，其中善良而雄伟者为祭祀的对象，是谓“善神/善灵”，反之则为“恶神/邪灵（Gemaraj）”^[3]，但族人主要祭祀善良且有神力的神祇^[4]，通常泽骂斯都被视为是神灵遣降到居间的型态^[5]^:271。

迷思[编辑]

现今的部分学者如许功明、吴燕和等人，会以“泽骂斯”来统称排湾族的所有神祇，但这是错误的观念^[6]。

事实上，以泽骂斯来称呼排湾族众神此一事，应始于台湾日本时代。在当时日本政府对于排湾族人实施室内葬极度反对，因此除了强制推行室外葬之外，更企图从排湾族人的神灵观做彻底改变，故而污名化了低阶以上的诸神。西方宗教传入排湾族之后，更以此一词翻译圣经^[2]^:32。

参见[编辑]

参考文献[编辑]

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[番族慣習調查報告書第五卷排灣族-1] 台湾总督府临时台湾旧惯调查会. 《番族慣習調查報告書第五卷排灣族》. 中央研究院民族所. 2003-10-01. ISBN 9789576719721.

[東排灣巫文化的延續與變遷-2] 2.0 ^2.1 邱新云，东排湾巫师 Purhingaw 之研究——以台东县土坂村为例（页面存档备份，存于互联网档案馆），南岛文化研究所，2011

[臺灣原住民史-排灣族史篇-3] 童春发. 《臺灣原住民史-排灣族史篇》. 国史馆台湾文献馆. 2001-12-01 [2021-06-26]. ISBN 9789570298949. （原始内容存档于2021-06-28）.

[神祇_cemas-4] 叶神保. 《神祇 cemas》. 台湾原住民族历史语言文化大辞典. 中华民国原住民族委员会. [2019-05-14]. （原始内容存档于2020-06-23）.

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[台東縣太麻里鄉Tjavualji（大麻里）部落一位竹占師兼祭司之研究-6] 余明旗. 《台東縣太麻里鄉Tjavualji（大麻里）部落一位竹占師兼祭司之研究：Vuvu i Gaitjang（卓良光先生）的生命歷程》 (PDF). 国立政治大学. 民族学系. [2017-06-01]. （原始内容存档 (PDF)于2021-06-26）.

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