郑氏家庙广孝堂
| 郑氏家庙广孝堂 | |
|---|---|
.jpg) 正厅 | |
| 别名 | 广孝堂 |
| 概要 | |
| 类型 | 祠堂 |
| 用途 | 祠堂（1925年—1997年） 展览空间（2001年迄今） |
| 所属国家／地区 |  台湾 |
| 行政区 | 宜兰县五结乡五滨路二段201号 |
| 地点 | 国立传统艺术中心 |
| 坐标 | 24°41′08″N 121°49′27″E / 24.685587°N 121.824053°E |
| 兴建期 | 大正14年（1925年） 民国90年（2001年）异地重建 |
| 所有者 | 中华民国文化部 |
| 地图 | |
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郑氏家庙广孝堂，简称“广孝堂”，原址位于宜兰县宜兰市圣后街57号，为落成于台湾日治时期大正14年（1925年）的郑姓祠堂，1997年9月因城市规划面临拆除问题，在相关人士及县府单位协助下，郑姓后人将祠堂地面建物及文物捐出以供拆迁保存。2001年6月，祠堂正厅构件得重组复建于五结乡国立传统艺术中心宜兰传艺园区内保存迄今，与黄举人宅同为台湾传统建筑异地重建之典型范例。
沿革
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宜兰郑氏宗亲会于筹建期间原名“广孝会”，乃族人郑腾辉于明治34年（1901年）招募台湾各地郑氏宗亲捐助资金成立，其中新、旧会员共49会，以郑腾辉为管理人、郑荣春为帮管理人，期间决议10议，内容包含财务利用、管理修缮、祭祀活动等事项，并规定成员需“欣心遵守、和睦共敬”，会址于宜兰市南门外避病舍附近。据郑荣春孙郑规钟回忆，祠堂于1924年至1925年8月间落成，与林福春考究的兴建年代于1921年至1925年间相符。[1]家庙建筑落成后始更名为“广孝堂”，每年以8月20日为落成纪念日。[1]祠堂中龛主祀汉尚书郑康成作为宗亲会会员共同始祖，龙边祖龛奉祀延平郡王郑成功、虎边祖龛奉祀宗亲会成员先祖。[2]1997年9月，广孝堂原址被拆除改建为住商混合大楼，郑姓后人将建筑构件捐予宜兰县府，于2001年6月迁建重组于国立传统艺术中心宜兰传艺园区作为导览资讯站，展示内容以传统社会宗族关系及祖先信仰等为主题，室内仍依传统格局摆设布置。[2][3][4]
建筑特色
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郑氏家庙广孝堂为单殿式三开间建筑，面宽9.68米、进深五间11.61米，面积约37.3坪。屋顶采硬山式，燕尾屋脊起翘曲线缓和圆滑、屋瓦曾有一次汰换记录，两侧砖墙采实心设计，砖材取自台北市松山区、地面铺设油面砖[2]；其中外廊六角砖地形如龟甲与蜂巢结构状，象征地基牢固以及长寿、团结。左右两侧以尺二砖排列成象形“田”字，意喻家族有田财富甲一方；中间则以菱形排列，接缝呈现人字线条，寓意人丁兴旺。[3]并有高挺步口檐柱及修长垂花，步口屋架圆滑饱满、雕工精致带有漳州风格，厅内屋架由矩形柱梁组成，具潮州风格。步口与厅内屋架风格回异，被认为是两组不同的工匠施作的作品。[2]正门上方门印刻有篆文“诗、礼”二字，蕴含“诗礼传家”意义。[5]正门板上书有“祖泽流徽”并镶有菱花式铜质门环，镂雕八卦图案。[3][6]
参考文献
[编辑]- ^ 1.0 1.1 宜兰县立文化中心. 宜蘭文獻雜誌 (31-33). 宜兰县立文化中心: 80-81. 1998.
- ^ 2.0 2.1 2.2 2.3 苏美如. 宜蘭市志：歷史建築篇. 宜兰县宜兰市公所. 2001 [2024-07-11]. （原始内容存档于2024-07-20）.
- ^ 3.0 3.1 3.2 李干朗. 遊園訪勝-國立傳統藝術中心建築群導覽手冊. 国立传统艺术中心. 2009.
- ^ 李界木. 【專文】廟宇眾多的民間信仰：慎終追遠 —行腳九芎城（15-2）. 民报. 2020-06-17 [2024-07-12]. （原始内容存档于2024-07-12）.
- ^ 施芝吟. 傳藝新舊傳情 戲說台灣故事. 大纪元. 2019-04-14 [2024-07-11]. （原始内容存档于2024-07-11）.
- ^ 赵玛姬. 修復時代記憶重現廣孝堂百年風華郭志郎一家三口投身交趾陶創作. 传艺online. 2019-12 [2024-07-11]. （原始内容存档于2024-07-11）.
