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雅伊布谷

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雅伊布谷邹语:Yaipuku),是台湾邹族传说中的一位英雄,亦是特富野社的头目与征帅(Eozomu/Yuozomx/Yuozomü),他以其智谋多次击败部落的敌人、保护部落、并且扩大了部落的势力。

身世

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雅伊布谷来自Kautuana氏族,是特富野传说中拥有异能的头目:阿给亚姆马的氏族Vayayana(汪)的旁支,由于阿给亚姆马的后代绝嗣,因此由他来继承头目。关于他生活的年代现在还不清楚,但大致上为清领时期期间、早于日治时期

传说

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雅伊布谷继承头目之后,多次带领部落战胜跟同族或异族之间的战争。

击败伊姆诸

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伊姆诸(Imucu)社跟特富野社过去经常因为势力范围问题而发生冲突,过去在一次交手并败给特富野后,伊姆诸的人便怀恨在心,后来在某一次收获祭结束后,伊姆诸社的人邀请特富野社的亲友来饮宴,有四名别西氏族的男子和一些妇女前往赴约,但在宴会进行时,伊姆诸社却突然发难,杀光了在场的特富野社男子,并放妇女回去对他们宣战,约定十天后交战,特富野社的人在愤怒之下,还把日期改为五天。

当时伊姆诸社相当强盛,在许多地方都有分社,实力相当强悍,因此雅伊布谷决定故意延迟一天以降低对手戒心。五天后,没有等到敌人的伊姆诸社以为特富野社害怕不敢迎敌,便解除了武装待在库巴(男子会所)里休息,雅伊布谷趁机带领族人发动袭击,杀光里面的男性,赢得战争,这一战让伊姆诸社力量大减、逐渐走向灭亡[1][2]

逼和达库布扬

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有一次雅伊布谷带领族人去邻近的达库布扬(Takupuyanʉ,布农族兰社群)猎首,当时该社大多数的男子都在山上打猎,所以他们只杀了部落中留守的人便回去,几天后,雅伊布谷带着部落中的征将蔑埃西(Meaishi),两人没有武装就走进了达库布扬的部落,达库布扬人虽然对他们很愤怒,但都不敢靠近他们。两人最后来到头目家,表示想要跟他们谈和,而这时部落中的男性都武装起来集结在外,全体跺足并用枪矛敲地,要求杀了他们报仇,雅伊布谷和蔑埃西一点也不害怕,反而表示就算当时其他男性也在场,也会被他们杀死,此举彻底激怒了达库布扬人,对他们发起攻击,但这时雅伊布谷起身将攀在屋子石壁上的粗藤拉断、蔑埃西则是当场抓住一只活猪撕成碎片,吓得达库布扬人放下武器、愿意和解[1]

击退汉人军队

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汉人势力入侵邹族的山区后,双方的关系便逐渐紧张起来,汉人虽然很想进占邹族的山林,但因为邹族过于强悍而不敢轻举妄动,直到有一次,清朝的官员得知特富野社因为天花而人口大减、壮丁只剩三十人,认为是消灭他们的机会,便派出了军队,消息传到特富野后,雅伊布谷认为他们的力量不能跟汉人军队正面冲突,因此决定亲自出使汉人官府求情,虽然没有阻止军队,但其事先派出部落中的女性,打扮性感,在路上迎接汉人军队,谎称特富野社已经无力对抗并且向他们求饶,取得他们的信任并帮他们带路、拿行李,并且趁机在过河时弄湿枪里的火药,再把军队引导到一处峭壁旁边,特富野的战士在这时发动袭击,将汉人全数杀光,而放回去的两个汉人也在回程路上被遇到的雅伊布谷所杀。全军覆没让清朝政府相当震惊、很长一段时间都不敢再接近邹族生活的区域[1][3]

影响

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由于雅伊布谷多次击败外敌,在他统治的期间内,特富野部落的势力扩张至极盛[4],他的事迹后来在部落里被传颂著,族人将他视为部落的英雄,他的名字只有他们家族的人可以使用[5]

参见

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参考资料

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 巴苏亚‧博伊哲努(浦忠成). 台湾邹族的风土神话页面存档备份,存于互联网档案馆). 台湾(Taiwan): 台原. 1993年. ISBN 9579261377 (中文).
  2. ^ 雷家骥. 嘉義縣志宗教志. 嘉义县志. 嘉义县政府. [2009]. 
  3. ^ 林道生. 原住民神話‧故事全集(2). 汉艺色研. [2002]. ISBN 9789576224508. (原始内容存档于2021-11-18). 
  4. ^ 汪明辉等. 台灣原住民史-鄒族史篇. 国史馆台湾文献馆. [2001-07-01]. ISBN 9789570286731. (原始内容存档于2018-07-04). 
  5. ^ 陈瑶玲,传统的创造:以阿里山邹族生命豆祭为例,台湾原住民族研究季刊,2015