跳转到内容

讨论:士族 (中国)

页面内容不支持其他语言。
维基百科,自由的百科全书
          本条目属于下列维基专题范畴:
跨语言维基专题  
维基百科跨语言维基专题小组确认士族 (中国)日语维基百科中的典范条目。您可以参考这些语言的维基条目进而改进本条目的中文版。感谢您的参与合作。
 未评级未评  根据质量评级标准,本条目尚未接受评级。

日本武士在废后,也被称为士族的,到底如何区分?

Gx9900gundam (留言) 2008年7月24日 (四) 07:41 (UTC)[回复]

感觉出处的注释仍然偏少,比如蜀汉“依法治国”的出处在哪里?

子罕留言2013年7月23日 (二) 09:53 (UTC)[回复]

比如《三国志·诸葛亮传》:“于是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也。……诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!”
另有裴注引袁子语:“行法严而国人悦服,用民尽其力而下不怨。”
可以说凡是研究、阅读过中国法制史类作品的人都不会对蜀汉依法治国这样的描述有什么异议。-Msuker留言2013年7月23日 (二) 18:35 (UTC)[回复]