用户:Dan310546/哲学/我们现在不知道，将来也不知道
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拉丁格言ignoramus et ignorabimus(英语：we do not know and will not know)，中文译为“我们现在不知道，将来也不知道。”代表认为科学知识有限的概念。在这个意义上，这句话的流传是来自德国生理学家伯伊斯-雷蒙在1872年出版的著作 《关于自然知识的限制》(Über die Grenzen des Naturerkennens)。
宇宙的七大谜题[编辑]
杜波伊斯-雷蒙1880年在普鲁士科学院的一次著名演讲中，讨论到"宇宙的七大谜题"时，使用了“我们现在不知道，将来也不知道。”这个词组。
他定义了七个“宇宙之谜”，宣称其中三个是“超越 (哲学)”的，科学和哲学都不能解释。 这三个谜题是:1.物质和力量的最终性质 2.运动的起源... 5.简单感官的来源 ，这些谜题“我们现在不知道，将来也不知道”[1]。
希尔伯特的回应[编辑]
大卫·希尔伯特认为这样对人类知识和能力的概念太悲观了，考虑不能解决的问题自己限制自己的理解。1900年在巴黎数学家国际大会的一次演说中，希尔伯特建议人类的努力可以回答数学问题。他宣称：“在数学中，没有无知的人”[2]。他和其他形式主义 (数学)者在二十世纪初建立起数学基础。
1930年9月8日，希尔伯特在德国科学家和医师协会（Königsberg）的著名演讲中详细阐述了他的意见：[3]
| “ | 我们不能相信那些今天以哲学背景和审慎语调来预言文化的堕落，接受无知的。
对我们来说没有不知道的，在我看来，在任何自然科学都没有。 |
” |
社会学的回应[编辑]
社会学家莱布尼兹讨论了"不可知"，认为杜波伊斯-雷蒙并不是真的对科学感到悲观:
- 這實際上是一個令人難以置信的自信，以謙虛的面具掩飾科學的傲慢 -
参见[编辑]
参考资料[编辑]
- ^ William E. Leverette Jr., E. L. Youmans' Crusade for Scientific Autonomy and Respectability, American Quarterly, Vol. 17, No. 1. (Spring, 1965), pg. 21.
- ^ D. Hilbert. Mathematical Problems: Lecture Delivered before the International Congress of Mathematicians at Paris in 1900. Bulletin of the American Mathematical Society. 1902, 8: 437–79. MR 1557926. doi:10.1090/S0002-9904-1902-00923-3.
- ^ Hilbert, David, audio address, transcription and English translation.
- ^ "wissen" refers to the term "wissenschaft" and educator Wilhelm von Humboldt's concept of "bildung." That is, education incorporates science, knowledge, and scholarship, an association of learning, and a dynamic process discoverable for oneself; and learning or becoming is the highest ideal of human existence.