姆阿盖
圣姆阿盖（排湾语：sa Muakakay），是台湾神话中巴达因（Padain，位于今屏东县玛家乡）的祖神之一，和妹妹萨迦万（sa Ljavan ）创造了人类。
简述
[编辑]姆阿盖是七位祖神中的一员，她是兄弟姊妹中的长女兼老大，同时也是创造人类的女神之一（但地位不及萨迦万）。据说她就住在部落最早的起源地Kapadainan的深林中[1][2]，但也有版本认为七位神中并没有姆阿盖这位神祇[3]。
传说
[编辑]造人
[编辑]神话中，姆阿盖和她最小的妹妹萨迦万（Saljavan）因为兄弟卜拉鲁干、布拉鲁样离开了其他手足而很伤心，所以尝试造人弥补他们的空缺，但因为不能让其他人看到，所以一直待在家里，二女拉鲁姆干（Ljaljumgan）为此感到很奇怪，因此偷偷从墙壁的缝隙里偷看她们在做什么，却也因此触犯禁忌，导致两人的孩子流产，两姊妹为此感到相当心痛，直到有一只猴子送给她们两个婴儿后她们才恢复心情，并且将婴儿视如己出地照顾；但也有说法认为两人会开始造人是因为除了她们之外其他的兄弟姊妹都离开了部落而很孤单的关系，偷看的人也是帮她们看门的助手马督故（Matjuku），而孩子流产后，她们也很快再尝试生出第二胎并且成功了[2][4]。
迁徙
[编辑]造人后，由于人口逐渐增多，因此某天姆阿盖决定带著部分的族人下山迁往伊拉部落（Tabasan，位于今屏东县雾台乡）的旧址，并在当地建立新部落[4]。
其他部落
[编辑]除了旧高燕部落之外，在旧高燕部落所属的Vuculj番体系的其他部落中，姆阿盖也经常被列为神祇之一，但掌管的职责和传说各有所不同，在下排湾社中她和萨迦万同样被视为来自旧高燕的造人女神，但地位都不及月亮之女沙瓦笃拉样（Savatjuljayan）；在玛家社（位于今屏东县玛家乡，Makazayazaya）中，她则是和“兄长”拉鲁姆干（Lalemungan）一同从旧高燕迁徙而来、专门保护妇女的神祇；万安部落（位于今屏东县泰武乡，kazazaljan）的人则视她为昔日居住在大社部落（位于今屏东县三地门乡，Paridrayan）上方保护社民的神祇，但后来因为厌倦而迁往他处，疑似平地[5]。
参见
[编辑]- 排湾族
- 旧高燕部落七祖神
- 佳平金禄尔四面祖灵柱
- 姆亚菈丝：卑南族石生体系中同名的始祖。
- 兄弟姊妹
参考资料
[编辑]- ^ 台北帝国大学. 台灣高砂族系統所屬の研究. 南天书局. 1996 [2021-01-10]. ISBN 9789576383052. （原始内容存档于2021-01-11）.
- ^ 2.0 2.1 台湾总督府临时台湾旧惯调查会. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族．第一冊. 中央研究院民族所. 2003-10-01 [2021-01-10]. ISBN 9789576719721. （原始内容存档于2021-01-11）.
- ^ 公视 PTS 台湾，行走TIT第六十四集 –排湾祖灵圣地--Padain （页面存档备份，存于互联网档案馆），2017-03-15
- ^ 4.0 4.1 台湾总督府蕃族调查会. 蕃族調查報告書第八冊：排灣族、賽夏族. 中央研究院民族所. 2015-12-01 [2021-01-10]. ISBN 9789860468564. （原始内容存档于2021-11-19）.
- ^ 台湾总督府临时台湾旧惯调查会. 番族慣習調查報告書第五卷排灣族．第三冊. 中央研究院民族所. 2004-12-01 [2021-01-15]. ISBN 9789570197839. （原始内容存档于2021-01-21）.