雾峰法扬宫
| 雾峰四德法扬宫 | |||||
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| 基本信息 | |||||
| 位置 |  中华民国（台湾）台中市雾峰区四德路572号 | ||||
| 主神 | 三官大帝 | ||||
| 例祭 | 农历正月十五(天官大帝圣诞) 农历七月十五(地官大帝圣诞) 农历十月十五(水官大帝圣诞) | ||||
| 官方网站 | 雾峰法扬宫脸书 | ||||
| 建筑详情 | |||||
| 本殿构造 | 1994年神像从黄家古厝“源隆堂”移至现今庙宇建筑，庙宇建筑内有彩绘大师“许良进”、“刘武吉”以及“曹天助”之彩绘作品 | ||||
| 开基 | 四德黄家 | ||||
| 建立时间 |  清朝同治六年（1867年） | ||||
| 汉语名称 | |||||
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雾峰四德法扬宫，俗称雾峰三界公庙，是一座位在台湾台中市雾峰区的主祀三官大帝庙宇。该庙是雾峰区大型道教庙宇之一。[1]
沿革
[编辑]清领同治年间，台湾发生清领治台时期三大民变之一“戴潮春事件”，而戴潮春事件其中一路势力‘南王’，亦是戴潮春民变主要领导人之一“林日成”，当地人称“憨虎成”。林日成势力根据地是现今的“四德里’及‘五福里”一带。林日成因为族亲曾被雾峰林家所杀害，加上与雾峰林家土地之间的嫌隙，故与戴潮春联合呼应反叛。一直到福建水陆提督林文察带兵前往四德里作战，才把林日成击败，这场战役又称“四块厝之役”。战场位置于现今“四德北路”。林日成势力瓦解之后，后来才有“林”、“黄”、“巫”、“王”，这四户人家开始来此开垦，在此盖四间厝，故称为“四块厝”。这四户亦是四块厝四大宗族。其中于清同治五年‘四德黄家’开基先祖“黄波”从福建漳州渡黑水沟来台，于四块厝开垦定居。四块厝在同治年间时常发生水患，开垦的农田往往被洪水肆掠。垦民因为水患造成开垦徒劳无功及损失。有日一位风水堪舆师经过四块厝时，听闻村民诉说洪水肆虐之灾情，于是建议了黄家族人到台中陈平庄“紫微宫”迎请恭奉水官大帝神尊，方能让四块厝免于水患之灾。水官大帝来四块厝供奉后，四块厝果真就不在保受水患之灾，且供奉的四德黄家也在“水官大帝”庇佑下，成为雾峰地方望族。雾峰四德庄法扬宫历史从前身“源隆堂”于清朝同治年间成立发展至今“法扬宫”已有150馀年之久。
建筑格局与特色
[编辑]法扬宫的牌楼为北式建筑四柱三间三楼式牌楼建筑，牌楼彩绘使用“南式彩绘”方式呈现，有“八仙过海”、“祈求吉庆”、“招财进宝”、“财子寿”等故事寓意彩绘。法扬宫牌楼彩绘是由当代台湾彩绘大师“许良进”司阜彩绘。三川彩绘结合雾峰在地农产与特色，由彩绘名匠“刘武吉”与“曹天助”施作。
重要庆典活动
[编辑]雾峰法扬宫于106年起每年上元天官大帝圣诞举办乞香米龟王活动，将米龟王结合雾峰在地特产‘雾峰香米’，用雾峰香米叠成米龟至今累积重量达2260斤，十分具有特色。
参考资料
[编辑]- ^ 中华民国文化部. 法揚宮-文化部國家文化記憶庫. memory.culture.tw. [2023-07-14]. （原始内容存档于2023-07-14） （中文（台湾））.