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讨论:朝鲜宣祖

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翁主[编辑]

不晓得那两位在1580年出生的翁主是从哪里看到的讯息,能否提出更详尽的资料来源,实录里只提到淑仪郑氏过世,没有提到她生的是翁主吧!另外一个后宫金氏,不晓得是不是在说实录里因为产病而亡故的后宫金氏,个人觉得它指的是恭嫔金氏,因为恭嫔也是因为产病早在3年前(宣祖10年)便去世。 —Cotangent (留言) 2010年2月28日 (日) 15:23 (UTC)[回复]

这个可能要问当初写上去的那位大大,据我所知好像有些大大可以找到韩国方面的资料,就像正祖后宫和嫔尹氏实录也没有写她生的是儿子还是女儿啊,就是有人能知道祖民 (留言) 2010年3月1日 (一) 01:34 (UTC)[回复]

即使是韩国网站的资料也不一定代表正确,我觉得还是提出参考资料会比较好。--Cotangent (留言) 2010年3月1日 (一) 16:01 (UTC)[回复]

我是比较相信那个资料的,因为那位大大我在几个电视剧的讨论区碰过,他有把从太祖到纯宗的所有老婆跟孩子(夭折跟长大)列出来过,可以说十分详细,所以我想应该是有一定根据的。祖民 (留言) 2010年3月2日 (二) 14:14 (UTC)[回复]

这篇提及的承恩于先朝代表何意?[编辑]

承恩,一般解读宠幸于国王,但对男性众臣及宦官,承恩也可代表被器重之义. 所以此篇提到的[宫女之承恩于先朝者。香伊。环伊等四五人。皆赐死。盲巫高成。亦施典刑。]是否意旨承恩宫人呢? http://db.itkc.or.kr/index.jsp?bizName=KO&url=/itkcdb/text/nodeViewIframe.jsp?bizName=KO&seojiId=kc_ko_h031&gunchaId=av001&muncheId=&finId=001&NodeId=&setid=7023480&Pos=0&TotalCount=2&searchUrl=ok 逸史记闻 66.65.3.28留言2014年3月23日 (日) 17:08 (UTC)[回复]

--那是宣祖的承恩宫人们 权颂天下清州留言2014年3月26日 (三) 04:34 (UTC)[回复]

请问宣祖实录提到的石尚宫[编辑]

宣祖实录提即如下http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?tid=wna&pos=0&mTree=0&inResult=0&indextype=1&keyword=%E5%BE%8C%E5%AE%AE+%E5%B0%99%E5%AE%AE

銓曹亦其能無責乎? 石尙宮者, 先朝雖在宮中, 而非侍衛之人也。 有何專擅之罪? 近日諺書, 亦不知, 故不從公論。 南袞, 中廟朝大臣也。 追削官爵未安。 凈業院乃先王後宮所居之處也。 故先朝亦不革罷, 到今革罷未安。

这里的石尚宫不是侍卫之人,听起来不像承恩尚宫,但又提及他先朝在宫中,后来迁居净业院,此院是给先朝后宫居住.所以石尚宫是仁宗或明宗的承恩尚宫吗?66.65.3.28留言2014年4月11日 (五) 22:17 (UTC)[回复]

(:)回应:你老兄怎么对后宫那么有兴趣?!可以请你正式注册一个帐号吗?石尚宫是一名普通且年老的尚宫而已,实录将石尚宫、南衮、申士桢(敬显公主之子,中宗外孙)、净业院等四件事情,一起讨论罢了。--首医女张德铜匦 2014年4月12日 (六) 06:08 (UTC)[回复]
(:)回应:后宫影响历史很多啊! 所以要吹毛求疵且努力不懈的去寻找任何蛛丝马迹. 对了! 这一篇的淑媛是不是李栻的族亲啊? 那是否为宣祖的后宫呢? http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?tid=wnb&pos=0&mTree=0&inResult=0&indextype=1&keyword=%E6%B7%91%E5%AA%9B 谢谢Bonchichi留言2014年4月15日 (二) 22:06 (UTC)[回复]
(:)回应:她是宣祖的后宫,但是,那个淑媛是李栻的庶孽宗族女,很可能是他的庶侄女、庶外甥女甚至是庶从侄女,是不是姓李氏也无从得知。吹毛求疵、努力不懈?感觉你比较像看到一个影子就开枪…--首医女张德铜匦 2014年4月16日 (三) 07:38 (UTC)[回复]

宣祖可能有三位或四位后宫姓金[编辑]

根据实录记载,1592年提到静嫔闵氏,贞嫔洪氏,淑仪金氏,淑容金氏.恭嫔金氏是在1577年去世,所以1592年提到的淑仪和淑容金氏并非是她.仁嫔金氏是在1606册封为嫔,且记录显示她当过淑媛,昭容和贵人,如果说其中一位是指仁嫔,那么宣祖还会有第三位后宫姓金.目前明宗朝没有金姓后宫. http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?tid=wna&pos=7&mTree=0&inResult=0&indextype=1&keyword=%E6%B7%91%E5%84%80# Bonchichi留言2014年5月11日 (日) 23:55 (UTC)[回复]

宣祖有位后宫为淑嫔尹氏[编辑]

早前我曾在网路上看见有个地方血淑嫔尹氏,因找不到证据加上韩文版的宣祖页面也并无提到淑嫔尹氏,因此作罢. 然后在找寻孝宗后宫郑氏和金氏时,意外发现韩国中央博物馆的说明书上有记载淑嫔尹氏.由于用翻译器,韩文翻译的不是很好,大约知道淑嫔尹氏是在1575-1577年间在慈寿院,地藏十王图中被记载. "선조의 후궁 숙빈윤씨(淑嫔尹氏)가 발원한 불화 선조의 후궁인 숙빈윤씨는 1575년~1577년 사이에 제작된 자수궁정토 (慈寿宫净社) 지장십왕도(地藏十王图, 일본 知恩院 소장)를 발원하였다. 1575년 1월 2일 승하한 명종비 인순왕후(仁顺王后)의 명복을 빌고, 주상 전하(선조)와 왕비전하 성수 만세 및 세자탄생, 인종비 인성왕후(仁圣王 后), 덕빈저하(德嫔邸下, 명종의 아들 순회세자빈)의 장수를 기원하며 불 화를 조성하였다. 숙빈윤씨에 대해서는 선조 28년(1595) 5월 선조가 좌승지 이덕열(李德 悦)에게 명하여 “혜빈정씨(惠嫔郑氏)는 광주에서, 숙빈윤씨(淑嫔尹氏)는 남양에서, 숙의이씨(淑仪李氏)와 신씨(愼氏)는 연안에서 음식물을 제급(题 给)하여 줄 것을 감사(监司)에게 유지(有旨)를 내리도록 하라”고 전교하였 다는 기록이 전할 뿐 전혀 자료가 남아 있지 않다. 선조의 후궁으로서 자 손을 생산하지 못했던 것으로 보인다. <숙빈윤씨가 발원한 현존 불화> - 慈寿宫净社 地藏十王图, 1575년~1577년, 견본채색, 209.1×227.0㎝, 일본 知恩院 소장" 来源引用自<<2013년도 국립고궁박물관 학술연구용역 보고서>> PDF档 328页.Bonchichi留言2014年5月14日 (三) 02:44 (UTC)[回复]

顺嫔金氏的事迹[编辑]

韩文版面大约在半年前更新说顺嫔的父亲为金福长,本贯为金海.但目前的金海金氏族谱,世谱,只看到恭嫔.至于有这资讯,怀疑是墓志铭上的来源,不料找不到墓志铭的资料.甚至连顺嫔母是平山申氏,祖父,兄弟的资料都有,只是查不到证据. 另外,事迹不多,但说了金氏当过淑媛,昭容,淑仪. 昭容到淑仪这部分有实录记载,不过淑媛部分,找不到.就连顺嫔得卒年都有,但与我在承政院日志上找的不同. 希望大家帮帮忙,一同查查. Bonchichi留言2014年5月17日 (六) 14:46 (UTC)[回复]

http://www.krpia.co.kr/knowledge/people/main?idx=1935#none 此连结简略提到金谨行本贯金海,父亲金得祺,姑母顺嫔金氏,能否证明顺嫔的籍贯为金海且父亲为金福长呢? 谢谢! Bonchichi留言2015年7月12日 (日) 04:14 (UTC)[回复]

(:)回应:该网站的资料非官方记载,其准确度有待考证。--首医女张德 ☎札记 2015年7月12日 (日) 05:48 (UTC)[回复]

关于李栻的本贯及背景[编辑]

朝鲜王朝好像除了在宣祖年间外,还有另一位李栻生于孝宗年,卒于英祖年. 我查了一下,宣祖年间的李栻本贯为忠州,职为大司宪. 另外在昌宁曹氏的族谱中看到曹彦博之女嫁给李栻,李为文大宪. 两人应该是同一人. 所以由忠州李栻的族谱和昌宁曹氏的族谱或许可以查到淑媛姓什么? 谢谢!Bonchichi留言2014年5月30日 (五) 23:44 (UTC)[回复]

昭嫔李氏 应该为宣祖后宫无误[编辑]

根据先前的探讨只知昭嫔籍贯为咸阳,然而咸阳李氏的族谱当中没有记载有子孙为后宫,而朝鲜实录也仅记载光海年间:况昭嫔宅, 乃大院君养宅也。 乱后大院君神主, 累年奉安于此宅。 而没有明文道出昭嫔为谁的后宫. 但照逻辑思考来推论,如果昭嫔为光海的后宫,那么光海在世时,他的后宫怎么可能会在宫外有私宅呢? 德兴大院君并没有被追崇为国王,所以他的侧室也不可能得到嫔的爵号. 如果说是明宗的后宫,那也没有道理要去供奉后辈的神主牌位. 另外,根据密山君神道碑 http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/viewer/viewer01.jsp?ksmno=2487 中谈到"以皇考命奉昭嫔祀居嫔旧宅逮光海营别宫嫌其基窄有一尊属以府君第献焉府君终不" 这当中[皇考]两字代表死去的父亲,那么光海君在位时所提到的昭嫔即是宣祖的后宫. Bonchichi留言2015年1月25日 (日) 01:57 (UTC)[回复]

(:)回应:德兴大院君神主奉安在昭嫔宅邸,并不是由昭嫔主祀,所以不存在辈份问题,再者,皇考一说出自密山君碑文,与光海君没有任何关系,哪里可以看出是宣祖?!因德兴大院君家庙于壬辰倭乱被毁,之后,德兴大院君神主就一直奉在昭嫔宅了,当时还是宣祖在位。再来,既然说德兴神主奉安在昭嫔宅邸,说明那之前就是昭嫔的私宅,就说明以前就有位昭嫔。--首医女张德奏本 2015年1月26日 (一) 07:11 (UTC)[回复]
(:)回应http://db.itkc.or.kr/index.jsp?bizName=MK&url=/itkcdb/text/nodeViewIframe.jsp?bizName=MK&seojiId=kc_mk_c001&gunchaId=av004&muncheId=01&finId=077&NodeId=&setid=1240388&Pos=0&TotalCount=1&searchUrl=ok 茶山诗文集提到的仁王,应该是指仁宗,因为仁宗时期的宫殿还属景福宫. 诗词中的李嫔不知是否为仁宗的后宫? 也许是昭嫔李氏也不一定。Bonchichi留言2015年2月5日 (四) 16:01 (UTC)[回复]
(:)回应:《茶山诗文集》里的“诗”其中的〈夏日遣兴〉篇,其中的一首诗为

인왕산이 비스듬히 세심대를 끼고 있어 / 仁王斜抱洗心台
님 수레가 일년 일차 꽃구경을 오셨다네 / 玉辇看花岁一回
구름이 산을 막아 그대로 막차이고 / 云拥翠微开幕次
꽃시내를 흐르는 물 술잔 띄우기 알맞아 / 水流芳澖汎觞杯
고요한 이빈의 궁 드문드문 버들이요 / 李嫔宫静垂疏柳
깊숙한 서씨 정원 매화가 비쳤었지 / 徐氏园深映远梅
독보라는 휘호를 지척에서 하시면서 / 咫尺挥毫称独步
몇 번이고 님께서 이 비재를 인정했는데 / 几回天语奖菲才
이는 세심대(洗心台)를 읊은 시다. 세심대는 경복궁(景福宫) 서쪽에 있는데 그 아래 선희궁(宣禧宫)이 있음.
只能说1、仁王并不是仁宗,硬要说的话,大可写仁庙,不用拐弯写仁王,再者,仁王是指朝鲜的仁王山,而景福宫就在仁王山境内。2、底下的宣禧宫,加上诗里面提到的“李嫔宫静垂疏柳”,两者搭配就知道她是英祖的后宫、庄献世子的生母-宣禧宫暎嫔李氏,怎么会是昭嫔李氏呢?3、你所谓的族谱,其实是万姓谱,并非真正的族谱,万姓谱是各家族谱的浓缩版,因为是浓缩版,所以,会少了很多重要人物,不能因为万姓谱没有记载,就说没有这个人,以庆州崔氏来说,在万姓谱中仅有两页,但崔氏是历经千年的世家大族,怎么可能只有两页?综合以上理由,这首诗并不是指昭嫔李氏而是暎嫔李氏。--首医女张德 ☎札记 2015年2月6日 (五) 07:30 (UTC)[回复]

关于内人贵卜的史料[编辑]

条目中的史料似乎与内人贵卜无关,请更正。

关于壬辰年间的淑媛金氏[编辑]

有来源显示在壬辰之乱其间,宣祖有位宠妾为淑媛金氏, 但是这段期间仁嫔金氏早已不是淑媛,唯独有可能的是顺嫔金氏.可是在实录里面有纪载宣祖25年恰好也是壬辰之乱期间(1592)年的淑容金氏到底是谁? 韩文版的顺嫔金氏页面写到她早年被封为淑媛,但是实录与承政院日记一直查不到太多关于顺嫔的纪载,更没有淑媛来源.估计有人把野史的淑媛金氏宇顺嫔划上等号. 那么淑容金氏会是谁呢? http://db.itkc.or.kr/index.jsp?bizName=KO&url=/itkcdb/text/nodeViewIframe.jsp?bizName=KO&seojiId=kc_ko_a019&gunchaId=av002&muncheId=01&finId=002&NodeId=&setid=4423677&Pos=0&TotalCount=1&searchUrl=ok 寄斋史草) > 寄斋史草[下] > [壬辰史草] > Bonchichi留言2015年3月2日 (一) 01:38 (UTC)[回复]