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文鏡秘府論

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文鏡秘府論》,又稱《文筆眼心抄》,日本高僧遍照金剛(空海)編撰,是一部中國詩文論著作。

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日僧遍照金剛(空海)於唐朝貞元二十年(804年)與最澄遣唐使至中國進行第十七次文化交流,期間編撰《文鏡秘府論》一書,收錄崔融《唐朝新定詩格》、王昌齡《詩格》、元兢《詩髓腦》、皎然《詩議》、殷瑤《河嶽英靈集序》、《河嶽英靈集論》等書的詩文理論編輯而成,分天、地、東、南、西、北六卷。

《文鏡秘府論》一書長期流行於日本,清末楊守敬赴日考察,撰成《日本訪書志》,論及此書,他說:「此書蓋為詩文聲病而作,匯集沈隱侯、劉善經、劉滔、僧皎然、元兢及王氏、崔氏之說。今傳世唯皎然之書,余皆泯滅。按《宋書》雖有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝諸說,近代已不得其詳。此篇中所列二十八種病,皆一一引詩,證佐分明。」[1]中國六朝至唐的許多佚文,賴此書得以保存。此書引用王昌齡《詩格》一書曾被懷疑是偽書。[2]周維德校點此書,並撰有《文鏡秘府論的聲病說》。王利器出版《文鏡秘府論校注》。盧盛江著有《文鏡秘府論匯校彙考》。

評論

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錢鍾書:「書實《兔園冊子》,粗足塾師之啟童蒙」。[3]

注釋

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  1. ^ 《日本訪書志》卷十三「《文鏡秘府論》六卷古鈔本」
  2. ^ 弘法大師《性靈集》四《書劉希夷集獻納表》云:「此王昌齡《詩格》一卷。此是在唐之日,於作者邊偶得此書。古代《詩格》等雖有數家,近代才子切愛此格。」羅根澤認為《文鏡秘府論》「地卷『論體勢』類的『十七勢』和南卷『論文意』類最前所引『或曰』四十餘則,皆疑為真本王昌齡《詩格》的殘存。」
  3. ^ 《管錐編》第四冊,北京:中華書局,1979,第1449頁