使用者:Antigng/拉特蘭努
拉特蘭努（Ratramnus，卒於868年），是9世紀的法蘭西修士和神學家，他曾應西法蘭克國王查理二世的要求，引用錯誤：沒有找到與<ref>對應的</ref>標籤《論得救預定》(De praedestinatione)兩書。
他將聖餐中的酒與餅稱之為「象徵」，他在上述的第一部書中指出，聖餐禮的餅與酒經聖職人員祝聖後雖外狀沒有改變，但已成為紀念基督肉體和血的神祕象徵，
其中含有只能為信者感受，並只能在信者身上發揮效用的能力。引用錯誤：沒有找到與<ref>對應的</ref>標籤韋爾切利會議(Council of Vercelli)下令銷毀此書。此書流傳甚廣，1559年被天主教會列為禁書，1900年解禁。引用錯誤：沒有找到與<ref>對應的</ref>標籤他堅決反對聖餐中基督的身體就等於馬利亞所生的身體．他認為可以引用奧古斯丁（Augustine）和安波羅修（Ambrose）的作品來反對拉得伯土的看法。[1]
拉特蘭努的作品很受改教派人士歡迎，他的言論也對某些人產生直接的影響。[2]
名詞解釋[編輯]
化質說：Transubstantiation，又稱為變質說。
簡單的說，就是當祭司用聖禮的詞句宣告後，聖餐的餅和酒就變成基督真正的身體和血。[3]
羅馬公教以字面意義詮釋聖餐禮中基督的真實臨在，普通的餅與杯轉變成為基督的身體與血。
在這樣的觀點中，聖餐禮本身有赦罪的能力，因而中傷基督已完成的工作。[4]
附註‧資料來源[編輯]
[[Category:868年逝世]] [[Category:法国人]] [[Category:修士]] [[Category:法国神学家]]