濕婆經
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濕婆經（IAST：śivasūtrāṇi；天城文：शिवसूत्राणि）或大自在天經（Maheśvarāṇi sūtrāṇi；天城文：महेश्वराणि सूत्राणि）包含了用來組織波你尼梵語語法《八篇書》的音位標記系統。據傳說，這十四經句是濕婆傳授給波你尼的。然後他依據它們來編寫梵語語法。據傳說，這些聲音是濕婆舞蹈時候從他的手鼓中迸發出來的。這種類型的初始音標韻文採用了經方式的標準結構，它關注於建立編碼複雜規則的簡短、易記的韻文。
解說
[編輯]這個標記系統介入了在梵語構詞學中充當特定角色的不同的音位簇，並在整個文本中引用了它們。每個簇，叫做一個 pratyāhāra 都結束於叫做 anubandha（所謂的 IT 索引）的一個『啞聲』或『標號』，它充當這個列表的符號指示。在文本中，這些簇通過 anubandha 來提及，並有關於各種文法功能。經常向這些索引增加額外的聲音來使得整個簇能被念誦出來。例如，列表 13，符號化為 R，提及了三個噝擦音。列表 4，標記為 C，提及了雙元音 ai 和 au。
為了保持列表簡潔，指名一個音位和一個標號，指示所有涉及的音位的列表，允許文法只用一個音節來提及一類聲音。這些提及音素列表的音節叫做 pratyāhāra，而頌自身也叫做 pratyāhāra-vidhāyaka-sūtrāṇi(形成 Pratyāhāra 的經)。例如，aL 提及所有音位的列表(因為 a 是第一個字母而 L 是最後的標號。aC 提及所有元音，haL 提及所有輔音，而 ñaM 提及所有鼻音 - haL 中的 a 的作用是易於讀出。
在正文中，一個規則讀作：iKo yaṆ aCi（韻文 6.1.77）。這里的符號 aC（在《Aṣṭādhyāyī》中都如此）提及所有元音，而結尾的元音 i 使它可讀。這個規則處理第六和第七 vibhakti（karaka）格標號，並指定在這些情況下這些如何替換為合適的聲音如 y。
正文
[編輯]14 經句為（IT 聲在每經句的結束處，用粗體表示）：
經文 IAST 天城文 1. a i u Ṇ १. अ इ उ ण् । 2. ṛ ḷ K २. ऋ ऌ क् । 3. e o Ṅ ३. ए ओ ङ् । 4. ai au C ४. ऐ औ च् । 5. h y v r Ṭ ५. ह य व र ट् । 6. l Ṇ ६. ल ण् । 7. ñ m ṅ ṇ n M ७. ञ म ङ ण न म् । 8. jh bh Ñ ८. झ भ ञ् । 9. gh ḍh dh Ṣ ९. घ ढ ध ष् । 10. j b g ḍ d Ś १०. ज ब ग ड द श् । 11. kh ph ch ṭh th ca ṭ t V ११. ख फ छ ठ थ च ट त व् । 12. k p Y १२. क प य् । 13. ś ṣ s R १३. श ष स र् । 14. h L १४. ह ल् ॥
從這14個經句可形成總共281個pratyāhāra。具體計算為（14*3 + 13*2 + 12*2 + 11*2 + 10*4 + 9*1 + 8*5 + 7*2 + 6*3 * 5*5 + 4*8 + 3*2 + 2*3 +1*1）減去14（因為Pāṇini不使用單一元素pratyāhāra）減去10（由於h出現兩次有10個重復的集合）；在每個項目中第二個乘數表示在每句濕婆經中音位的數目。Pāṇini 使用到了41個（而後來的文法家介入了第42個，raṆ={r, l}）。
注意某些pratyāhāra是有歧義的。例如 IT Ṇ 在列表中出現了兩次，這意味可以給pratyāhāra aṆ指派兩種不同的意義（包括或排除ṛ等）；事實上，在文法中這兩個意義都在文法用到了。在另一個方面，pratyāhāra haL 總是用來表示「所有輔音」——Pāṇini從不用pratyāhāra來提及由一個單一音位組成的集合。