善因寺
| 善因寺 | |
|---|---|
| 基本資訊 | |
| 位置 | 中國內蒙古自治區錫林郭勒盟多倫縣 |
| 座標 | 42°12′3.46″N 116°27′47.23″E / 42.2009611°N 116.4631194°E |
| 宗教 | 藏傳佛教 |
| 宗派 | 格魯派 |
| 建築詳情 | |
| 建築風格 | 漢式、藏式、蒙古式 |
| 開基 | 雍正帝 |
| 開山時間 | 1727年 |
| 內蒙古自治區文物保護單位 | |
| 善因寺 | |
| 地址 | 錫林郭勒盟多倫縣 |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 清 |
| 編號 | 4-131 |
| 認定時間 | 2006年9月4日 |
| 地圖 | |
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善因寺（蒙古語：ᠰᠢᠷᠠ
ᠰᠦᠮᠡ，漢譯「黃廟」）是中國內蒙古自治區錫林郭勒盟多倫縣的一座藏傳佛教格魯派寺院。
善因寺位於多倫縣西北，在匯宗寺西南的山頂上，東與匯宗寺呼應，南面和西面俯瞰鴛鴦河向東匯入灤河。善因寺大殿的屋頂覆黃琉璃瓦，故善因寺又稱「黃廟」，當地人稱「西大倉」。[1]
歷史
[編輯]雍正五年（1727年），雍正帝下詔並撥十萬兩庫銀，在多倫匯宗寺西南的山丘上又興建一座寺廟。雍正九年（1731年）該寺完工，雍正帝御書「敕建善因寺」，賜匾額「茲雲廣被」，立御製善因寺碑，碑文稱：「俾章嘉胡圖克圖呼畢爾汗主持茲寺」，即派第二世章嘉活佛主持該寺。[2]
該寺與外蒙古慶寧寺為同年同月同日由雍正帝允准興建的「大剎」。《清實錄·第七冊·世宗實錄（一）》載，雍正帝於雍正五年十一月庚午日允准「著動用帑銀十萬兩修建大剎」於漠北庫倫地方，以供第一世哲布尊丹巴呼圖克圖之後身（轉世呼畢勒罕）住持，齊集眾喇嘛講習經典、宣揚佛教，同時雍正帝還允准在內蒙古多倫諾爾「動帑銀十萬兩」，興建大剎，並且「使章嘉呼圖克圖之後身（轉世呼畢勒罕）住持於此」。慶寧寺、善因寺是繼多倫匯宗寺之後，清廷再度在蒙古地區由國庫撥銀興建的大型藏傳佛教寺廟。出於對內、外蒙古兩位藏傳佛教領袖章嘉、哲布尊丹巴的平等對待，慶寧寺、善因寺的構制也基本相同。[2]
乾隆十一年（1746年），乾隆帝賜該寺「智源覺路」匾額。[2]
「文化大革命」期間，善因寺破壞嚴重。1998年7月18日，善因寺的山門大樓遭雷電劈開並發生火災，因當地消防大隊撲救及時，山門大樓得以保存。善因寺被列入當地政府的修復計劃中，逐步進行了修復。[1]
建築
[編輯]該寺坐北朝南，位於山包之上的平地上。寺內原建有雍正帝的行宮，此外還有章嘉活佛的「拉布楞」（即活佛居所）。現存山門、天王殿、鐘樓及東西兩路、北路的五座硬山式建築。以上建築和慶寧寺各建築的佈局及形制相同。東路南端還保存有卻來倉的部分建築。中路建築施黃琉璃瓦，其他建築施布瓦（陶瓦）。[2]
該寺中路建築主要有：
- 照壁：在山門外正南。東、西均有矮牆延伸至照壁。旗杆設在照壁內兩側。[2]
- 跳舞場：位於照壁和山門之間。[2]
- 山門：面闊三間，大木單檐無廊歇山式。正面中間為券門，兩次間為券窗；後面中間為余塞板門，兩次間無窗。斗拱用三跴，前檐懸御賜寺匾，上書「敕建善因寺」。門前有一對石獅。門前設置木柵欄。山門兩側置對稱的牆門各一。[2]
- 天王殿：面闊三間，大木單檐無廊歇山式。門窗已毀。後面原為板門。斗拱用五跴。天王殿兩側置對稱的牆門各一。[2]
- 鍾、鼓樓：位於天王殿前東西兩側，其中鐘樓仍存，鼓樓已毀。大木重檐二層歇山式。底層在外檐以牆體封護，內金柱用通柱，是二層檐柱。斗拱用三跴，東西兩樓對面辟門。[2]
- 大殿（經堂）：面闊七間，進深七間。四周另有圍廊。重檐二層盝頂式。前施三間抱廈，用斗拱。殿身高台基前有月台。大殿通往東、西兩路之間的圍牆上各置一門。[2]
- 碑亭：兩座，分別位於大殿前東西兩側。平面六角形。單檐鑽尖式。內有御製善因寺碑。已毀。[2]
- 後殿（佛殿）：面闊五間，大木單檐無廊歇山式，明間懸有「茲雲廣被」匾。已毀。[2]
- 廂殿：兩座。位於後殿前左右。面闊三間，前檐廊。大木歇山式。已毀。[2]
- 牆門：佛殿和拉布楞院落之間，置有三個牆門。[2]
- 拉布楞（章嘉活佛行宮）：面闊九間。前置抱廈。已毀。[2]
東路建築有：
西路建築有：
北路建築有兩座，均為面闊三間，前廊大木硬山式，建於主院落之外。[2]
其他建築：