嘎拉僧希日布
嘎拉僧希日布(1948年6月—),漢名趙九九,法名嘎拉僧希日布,男,蒙古族,內蒙古呼和浩特人,藏傳佛教格魯派喇嘛,1989年出任大召住持。高中文化,無黨派。[1]
生平
[編輯]1954年,7歲的趙九九因身體不好,被奶奶送入大召。1955年,他進入土默特小學,一邊上學一邊當喇嘛。文化大革命期間,他家3次被抄家,他也戴上了牛鬼蛇神的帽子。全部僧人被趕出大召後,1970年8月他參加工作,成了呼和浩特市鋼鐵廠二軋廠工人(臨時工)。[2][1]
1980年10月,23歲的他再次回到大召,歷任大召切一格、大筆切齊。當時,大召十分殘破,寺內僅有十餘名老弱病殘的僧人。1984年6月,他當選為呼和浩特市佛教協會副會長(擔任至今),並連任兩屆呼和浩特市青聯委員。1989年10月,他出任大召管理委員會主任、大召住持,一直擔任至今。上一任大喇嘛留給他26把鑰匙、一枚帶有錯字的公章、一張3000元人民幣的欠條,以及一張三個人共用的辦公桌。當時連同他在內,大召共有12名喇嘛。[2][1]
1990年代,他開始恢復大召的原貌。2000年,大召投資90萬元,興建了漢白玉的釋迦牟尼吉祥八塔。2003年,他自籌資金160萬元,恢復了文化大革命期間被拆毀的乃春廟、藏經樓。2004年,籌集資金80萬元,新建了喇嘛食堂、宿舍。2006年,呼和浩特市人民政府對大召周邊改造,將大召以東的7畝多地還給大召。隨後,他籌資800多萬元,復建了文化大革命中被毀的菩薩殿,並修復了巴中倉、玉佛殿。2007年,他自籌資金300多萬元,配置了兩座千佛殿,重現了菩薩殿以及9米高的木雕千手觀音像,21尊銅鎦金度母像。其間,他率寺廟管委會成員8次赴二連浩特,購買了1500方俄羅斯紅松木;5次赴塔爾寺,訂製了62種銅鎦金佛像,總共迎請了將近90尊佛像。其中,玉佛殿供奉的緬甸玉佛坐像,重20噸,鑲嵌着紅寶石、藍寶石、托帕石、瑪瑙等20餘種寶石,總共4.8萬顆。他在大召寺修復工程中提出的口號是:「100年大計下地獄,300年大計是犯罪,500年大計正合適。」[2][1]
截至2008年,他已陸續招收了4批小喇嘛,寺內共有58位喇嘛。由於小喇嘛均來自農村牧區,多數不懂漢語,他同廟管會成員研究後,請來蒙校的漢語教師和蒙古文書法教師,教授這些小喇嘛。此外,廟裏還請來英語教師為他們教授英語,要求每個小喇嘛都必須學英語。[2][1]
1989年,剛剛出任大召住持的他做的首件大事,便是建立健全大召的各項規章制度。2000年,大召安裝了防火防盜監控警報裝置。[2][1]
每年9月18日,大召均舉辦紀念抗日戰爭和世界反法西斯戰爭的世界和平法會。他還經常請玉泉區公安分局的民警到大召開展法制教育,並經常組織喇嘛參加社會公益活動,[2][1]
2004年6月,他當選為內蒙古佛教協會副會長。2008年9月,出任內蒙古紅十字會副會長。2009年5月,出任呼和浩特市慈善總會副會長。2010年9月,出任中國佛教協會理事。2013年1月,當選為呼和浩特市政協副主席。[1]
2012年11月8日 ,內蒙古佛教協會機關工作人員在會議室收看了中共十八大開幕式實況,內蒙古佛教協會副會長嘎拉僧希日布、老布僧金巴、澄還法師,秘書長格日勒圖、副秘書長寧布、內蒙古佛教學校師生代表等觀看。秘書長格日勒圖主持了此次觀看。[3]