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語林

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語林》,十卷,東晉裴啟撰,品評東晉人物之名著。

《語林》為人所傳誦,[1]當時形成「裴氏學」,劉孝標注引《裴氏家傳》曰:「榮期少有風姿才氣,好論古今人物,撰《語林》數卷,號曰《裴子》。」裴啟《語林》曾因不實記載謝安事,被謝安怨恨,書遂廢。[2]劉義慶召集文人學士編纂《世說新語》時,就採錄了《語林》中的條目六十四條,佔總數三分之一強。[3]《語林》和《郭子》佚文有與《世說》相同者,如「滿奮」條,《語林》記載最為翔實,在《郭子》只介紹字號籍貫,《世說》中僅言「滿奮畏風」而已。《語林》中滿奮「屢顧看雲母幌」一句,在《郭子》《世說》中均被刪去,僅突顯「臣猶吳牛,見月而喘」之句。《語林》至隋朝亡佚。[4]清人馬國翰曾經輯佚了《語林》兩卷。魯迅曾輯佚《語林》,並定名為《裴子語林》,但內容卻頗有疏舛。今有周楞伽輯本,共存一百八十五條。

註釋

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  1. ^ 檀道彎《續晉陽秋》載,他於晉哀帝隆和年間(362一363)「撰漢魏以來迄於今時言語應對之可稱者,謂之《語林》」。
  2. ^ 《世說新語·輕詆篇》載,庾道季將裴 啟《語林》所記謝安有關裴啟、支道林的話告知謝安,謝安云:「都無此二語,裴自為此辭耳。」庾讀畢東亭(王珣)《經酒壚下賦》時,謝安又云:「君乃復作裴氏學!」自此《語林》遂廢。
  3. ^ 陳文燭《世說新語補序》說:「蓋臨川王潛居研志,耽情墳籍,為宗室之表,所愛佳事清言,采而書之。當時如太尉袁淑、吳郡陸展、東海何長瑜、鮑照諸公,引為佐史國臣,故記載周悉。」魯迅在《中國小說史略》第七篇《<世說新語>及其前後》中謂「《世說》文字,間或與裴郭二家書所記相同,殆亦猶《幽冥錄》《宣驗記》然,乃纂緝舊文,非由自造」。
  4. ^ 《隋書·經籍志》《燕丹子》題下附註:「梁有……《語林》十卷,東晉處士裴啟撰,亡。」