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討論:閻羅王

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【閻羅】
(天名)俗傳地管獄之神曰閻羅。其說有二。或以為十王之一。群書拾唾曰:『釋氏所謂十王者,五曰閻羅。』或以為位在十八王上。戒庵漫筆曰:『佛言琰魔羅,蓋主捺落迦者。閻羅即琰魔羅之異譯。餘十八王,見於阿含等經。名皆梵語,王主一獄,乃閻羅僚屬。』按梵語閻羅,其義為雙王。佛經云:昔有兄及妹,皆作地獄主。兄治男事,妹治女事,故曰雙王。(參見:琰魔)
FROM:【丁福保《佛學大辭典》】

【閻羅人】
指在地獄中呵責罪人之獄卒。正法念處經卷六(大一七·二九下):「閻羅人苦切偈語責疏之言:『汝邪見愚痴,痴罥所縛人,今墮此地獄。』」((參見:獄卒)5838)p6338
FROM:【佛光大辭典】

【琰魔】
或雲琰羅。此翻靜息,以能靜息造惡者不善業故。或翻遮,謂遮令不造惡故。或閻磨羅,經音義應云:夜磨盧迦,此雲雙世,鬼官之總司也。亦云閻羅焰魔,聲之轉也。亦云閻魔羅社,此雲雙王。兄及妹,皆作地獄主。兄治男事,妹治女事,故曰雙王。或翻苦樂並受,故云雙也。婆沙、顯揚、並正法念,皆言鬼趣所收。瑜伽,地獄趣收。又瑜伽論問:焰摩王,為能損害,為能饒益,名法王?答:由饒益眾生故,若諸眾生執到王所。令憶念故,遂為現彼相似之身。告言:汝等自作,當受其果。由感那落迦,新業更不積集,故業盡已,脫那落迦。是故焰摩,由能饒益諸眾生,故名法王。論云:此贍部洲下,過五百踰繕那,有琰魔王國,縱廣亦爾。
FROM:【翻譯名義集】

【閻王】
即閻羅王,又譯作琰魔王,若譯義為雙世,言其苦樂並受。又為雙王,言兄妹二人並為王,兄治男事,妹治女事。據法苑珠林記載:閻羅王往昔為沙毗國王,與鄰國戰而敗,國王忿極,與諸大臣兵卒皆發願,願死後為地獄主,執鄰國諸惡人,一一投之地獄以泄忿。後此國王,死後為閻羅王,其大臣兵卒,亦皆為地獄官卒。
FROM:【佛學常見辭彙】

佛學字典在線版

--farm (talk) 11:45 2005年12月9日 (UTC)

關於照片

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該照片是藏傳佛教中的閻羅形象,跟印度教的有所區別,該圖像的文字說明上有介紹的。 --farm (talk) 02:09 2005年12月11日 (UTC)

真的閻王照片。

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真的閻王照片。您們英文差。美國紐約的畫的英文請自己仔細看。那個站着的豬頭、猩猩樣子、有尾巴的藍色大魔是魔。被踩在腳下的那個人是閻王。不能這樣對閻王不敬。 This image of a wrathful protector of Buddhism would have been an awesome presence in the dimly lit interior of a Tibetan monastery. Yamantaka is a violent aspect of the Bodhisattva Manjushri, who assumes this form to vanquish Yama, the god of death. By defeating Yama, the cycle of rebirths (samsara) that prevents enlightenment is broken. Yamantaka, who shares many attributes with Mahakala, is identified by his blue skin and the array of attributes displayed here. He is encircled by five smaller manifestations, each a Yama-conqueror riding a buffalo. An inscription on the reverse indicates the work was commissioned in honor of the donor’s lama. Flanking the uppermost Yama-conqueror are two pairs of lamas, tentatively identified as the Panchen Lama (left) and Atisha accompanied by attending lamas. https://www.metmuseum.org/art/collection/search/37807--ENMf3j8PPjmfpQ留言2023年8月21日 (一) 21:03 (UTC)[回覆]